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《國家人文歷史》雜志社總編輯盛若蔚等:堅持“兩創(chuàng)”,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“破圈”傳播

2023-02-03 09:46:39來源:環(huán)球人物網(wǎng)作者:盛若蔚 等
堅持“兩創(chuàng)”,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“破圈”傳播
——以文化節(jié)目《最美中國戲》為例
盛若蔚 王永剛 閆雪 劉中鎧
  2022年11月6日,大型戲曲文化節(jié)目《最美中國戲》第二季圓滿收官?!蹲蠲乐袊鴳颉纷缘谝患静コ鲆詠?,獲得廣泛好評,得到主管部門肯定。2022年7月,《最美中國戲》被國家廣電總局評為“2021年度廣播電視創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)節(jié)目”。10月,中國電視文藝政府獎“星光獎”入圍作品名單發(fā)布,《最美中國戲》入圍電視戲曲節(jié)目獎。據(jù)不完全統(tǒng)計,節(jié)目第一、二季全網(wǎng)視頻累計播放量超20億,節(jié)目相關(guān)內(nèi)容全媒體平臺總曝光量近60億,登上全網(wǎng)相關(guān)熱搜熱榜超140次,成功實現(xiàn)了戲曲文化節(jié)目的“破圈”傳播。
  毋庸諱言,戲曲在前些年的文化市場比較冷門,以戲曲為主題的電視節(jié)目雖時??梢姡挥袘蚯庇殃P(guān)注,“養(yǎng)在深閨無人識”,能夠“出圈”的鳳毛麟角。
  人民日報《國家人文歷史》雜志社聯(lián)合北京廣播電視臺、中國移動咪咕公司、華傳文化傳播集團(tuán)等單位,共同打造戲曲文化綜藝節(jié)目《最美中國戲》,推陳出新,深入挖掘中國戲曲悠久的歷史、深厚的文化內(nèi)涵,融合多種藝術(shù)表現(xiàn)形式和時尚元素,對戲曲文化進(jìn)行全新解讀,將中國的戲曲之美生動呈現(xiàn)在觀眾面前,賦予傳統(tǒng)戲曲文化時代活力,吸引更多人特別是年輕觀眾感知戲曲藝術(shù)、體驗戲曲文化,成為中國戲曲的擁躉,不僅為文化類節(jié)目發(fā)展探索了新樣式新表達(dá),也為傳播戲曲藝術(shù)、弘揚戲曲文化開拓了新空間新境界。
  在高科技、數(shù)字技術(shù)、人工智能等飛速發(fā)展的今天,人們的生產(chǎn)方式、思維模式、語言體系等都發(fā)生了深刻變化,傳統(tǒng)戲曲文化不能故步自封,必須融入時代,才能更有生命力、更有活力?!蹲蠲乐袊鴳颉分阅軌?ldquo;破圈”傳播,實現(xiàn)正能量與大流量的雙豐收,正是因為牢牢抓住了堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展這一成功密碼。
立意為宗、強化價值引領(lǐng),自覺承擔(dān)起弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的職責(zé)使命
  黨的十八大以來,習(xí)近平總書記以高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略眼光、深沉堅定的文化自信,就推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展提出一系列新思想新觀點新論斷,強調(diào)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢,必須結(jié)合新的時代條件傳承和弘揚好;堅持古為今用、推陳出新,有鑒別地加以對待,有揚棄地予以繼承;使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào),把跨越時空、超越國界、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價值的文化精神弘揚起來。
  《國家人文歷史》雜志社作為人民日報在人文歷史領(lǐng)域影響力的重要延伸,根本屬性是黨媒,必須始終堅持正確輿論導(dǎo)向,強化價值引領(lǐng),服務(wù)黨和國家工作大局,體現(xiàn)黨媒應(yīng)有的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),切實承擔(dān)起傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命任務(wù)。
  戲曲是中華文化的瑰寶,是中國傳統(tǒng)文化、中國美學(xué)精神的重要組成部分,具有鮮明的藝術(shù)特征和獨特的藝術(shù)魅力。戲曲傳承著中華文化里崇德向善的道德準(zhǔn)則、自強不息的奮斗精神、扶危濟困的公德意識、舍生取義的犧牲精神、精忠報國的愛國情懷、為政以德的政治理念、尚中貴和的和平思想等,這些精神在今天依然具有重要的意義。
  戲曲作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表,一直是我們重點關(guān)注的選題方向,也進(jìn)行了很多探索與實踐——2021年的《最美中國戲》第一季、2022年的《最美中國戲》第二季、2022年的《國家人文歷史》雜志戲曲??约皣胰宋臍v史新媒體的系列文章,等等。
  通過這兩年的努力,我們欣喜地看到,傳統(tǒng)戲曲受到的關(guān)注越來越多,不斷有新的節(jié)目和活動涌現(xiàn)。從《最美中國戲》臺前幕后走出的青年戲曲人,站上了更多更廣闊的舞臺;在《最美中國戲》中感受到戲曲魅力的文體領(lǐng)域嘉賓,更多地走進(jìn)戲院、更積極地嘗試與戲曲等傳統(tǒng)文化的融合。
  2022年11月,青年音樂劇演員阿云嘎正式發(fā)布音樂專輯《臨川四夢》。《臨川四夢》正是《最美中國戲》第一季第一期節(jié)目的主題,阿云嘎是該期節(jié)目的“好戲推新官”,他在節(jié)目中體驗了昆曲的唱腔和動作,聽到了“臨川四夢”的故事,并在融合創(chuàng)演秀中飾演“莎士比亞”,與主持人飾演的“湯顯祖”展開了一場“夢中夢、戲中戲”的創(chuàng)作對話。這張新專輯正是以湯顯祖的名作《牡丹亭》《南柯記》《邯鄲記》《紫釵記》為創(chuàng)作靈感,具有濃郁的東方戲劇風(fēng)格和鮮明的古典故事元素??梢?,《最美中國戲》的影響不僅在節(jié)目播出的當(dāng)下,也在為未來的文藝創(chuàng)新埋下“種子”。
  這啟示我們,要善于從時代需求中尋找立意,從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化寶庫中挖掘題材、汲取養(yǎng)分,只有立足時代需要,堅定文化自信,把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富思想、藝術(shù)價值與時代特點和要求有機結(jié)合起來,積極開展傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的探索與實踐,才能“不畏浮云遮望眼”,始終引領(lǐng)文藝創(chuàng)作的正確方向,創(chuàng)造更多更好的新作品。
內(nèi)容為王、強化精品輸出,講好中華戲曲故事,以內(nèi)容優(yōu)勢贏得競爭優(yōu)勢
  全媒體時代,輿論生態(tài)、媒體格局、傳播方式都發(fā)生了深刻變化,但“內(nèi)容為王”的本質(zhì)要求沒有改變,受眾對高品質(zhì)內(nèi)容的需求沒有改變。
  自《最美中國戲》第一季策劃伊始,《國家人文歷史》雜志社始終高度重視內(nèi)容創(chuàng)作,與北京市廣播電視臺等合作單位先后進(jìn)行了多次專題協(xié)商和論證,同時征求了文旅部藝術(shù)司、中國文藝評論家協(xié)會、中國戲劇家協(xié)會、中央戲曲學(xué)院的負(fù)責(zé)同志、專業(yè)人員和業(yè)內(nèi)專家的意見建議,對節(jié)目方案先后進(jìn)行了十幾次修改;在拍攝前組織導(dǎo)演團(tuán)隊到相關(guān)場地實地勘景10余次,結(jié)合場景對節(jié)目方案持續(xù)進(jìn)行優(yōu)化調(diào)整。
  作為首個由人民日報社屬單位自主研發(fā)的文化節(jié)目,《最美中國戲》得到了人民日報社高度重視,庹震社長、于紹良總編輯親自指導(dǎo),方江山副總編輯擔(dān)任節(jié)目總出品人,多次參加專家學(xué)者研究論證會,并就節(jié)目的主旨、內(nèi)容、導(dǎo)向等提出明確而具體的要求。
  為進(jìn)一步確保節(jié)目內(nèi)容品質(zhì),《國家人文歷史》雜志社邀請人民日報社文藝部、人民日報社新媒體中心負(fù)責(zé)同志和業(yè)務(wù)骨干加入,組成覆蓋節(jié)目腳本創(chuàng)作、后期制作及成片播出全鏈條審核團(tuán)隊,從意識形態(tài)、價值取向及藝術(shù)表現(xiàn)等維度提出審核意見。
  每一期節(jié)目的創(chuàng)作,都要經(jīng)歷腳本初稿、一審、修改、二審、再修改、定稿、拍攝、剪輯、樣片、集體審片、再修改、成片的反復(fù)打磨。以《最美中國戲》第二季為例,8期節(jié)目,審核團(tuán)隊反饋給導(dǎo)演組的正式意見文本就達(dá)3萬多字。
  古人云,“文章不厭百回改”,做節(jié)目也是如此。正是靠著不厭其煩地精雕細(xì)琢,為《最美中國戲》的“破圈”傳播打牢根基,讓節(jié)目既富思想性、藝術(shù)性,又有觀賞性、娛樂性,不僅深受戲曲界好評,更引發(fā)了大眾對于戲曲等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的向往和喜愛,產(chǎn)生了強烈的社會反響。
  這啟示我們,在推進(jìn)媒體融合向縱深發(fā)展中要牢固樹立精品意識,始終將內(nèi)容建設(shè)作為安身立命之本。在以內(nèi)容為本的基礎(chǔ)上開展全方位創(chuàng)新,持續(xù)提升優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的輸出能力,才能推出更多融媒體精品,不斷強化核心競爭力,以內(nèi)容優(yōu)勢贏得競爭優(yōu)勢。
移動優(yōu)先、強化資源聯(lián)動,充分發(fā)揮人民日報媒體集團(tuán)優(yōu)勢
  在新時代,“終端隨人走、信息圍人轉(zhuǎn)”是傳播的鮮明特征。中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)發(fā)布的第50次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》顯示,截至2022年6月,我國網(wǎng)民規(guī)模為10.51億,互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)74.4%。其中,網(wǎng)民使用手機上網(wǎng)的比例達(dá)99.6%;短視頻用戶規(guī)模達(dá)9.62億,占網(wǎng)民整體的91.5%;網(wǎng)絡(luò)直播用戶規(guī)模達(dá)7.16億,占網(wǎng)民整體的68.1%。
  這組數(shù)字充分表明,當(dāng)前手機已經(jīng)成為網(wǎng)絡(luò)傳播的最主要工具,短視頻傳播與網(wǎng)絡(luò)直播已經(jīng)成為信息和內(nèi)容傳播極其重要的手段和載體。受眾在哪里,宣傳報道的觸角就要伸向哪里,宣傳思想工作的著力點和落腳點就要放在哪里,如此才能真正貼近群眾、服務(wù)群眾。
  擴大地域覆蓋面、擴大人群覆蓋面、擴大內(nèi)容覆蓋面,搶占移動互聯(lián)網(wǎng)陣地十分重要?!蹲蠲乐袊鴳颉纺墚a(chǎn)生可喜的傳播效果,很大程度上得益于對移動端傳播的重視。節(jié)目創(chuàng)造性地在微博、快手、視頻號等移動端平臺進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)直播,觀眾不僅可以在手機上收看節(jié)目,還可以將其轉(zhuǎn)發(fā)到自己的朋友圈,大大拓展了節(jié)目內(nèi)容的傳播覆蓋面。
  全媒體時代的人民日報,早已成為擁有報、刊、網(wǎng)、端、微、屏等10多種載體、400多個媒體平臺(賬號)的全媒體形態(tài)的新型主流媒體。人民日報客戶端傳播力、影響力在主流媒體新聞客戶端中保持領(lǐng)先;人民日報法人微博連續(xù)10年保持中國媒體微博第一的影響力;人民日報微信公眾號綜合影響力在微信平臺位居第一;人民日報快手賬號、人民日報嗶哩嗶哩賬號、人民日報微信視頻號等影響力持續(xù)提升。這些多平臺賬號對《最美中國戲》的直播、宣傳,極大地提升了節(jié)目的傳播效果和社會影響,讓《最美中國戲》反響大、口碑佳。
  在美蘭德視頻大數(shù)據(jù)發(fā)布的晚間黃金檔電視節(jié)目融合傳播指數(shù)榜單中,《最美中國戲》多次登頂文化類第一位。經(jīng)過兩季節(jié)目的沉淀,《最美中國戲》在抖音、微博等平臺的傳播力不斷提升。節(jié)目抖音相關(guān)視頻總播放量超6億,45次登上抖音熱榜;節(jié)目主話題“最美中國戲”總播放量3.2億,該話題相關(guān)視頻轉(zhuǎn)評贊總量超500萬;節(jié)目發(fā)起的“提筆畫眉戲曲變裝”“最美中國戲換裝”等戲曲主題挑戰(zhàn)話題播放量超3000萬,吸引了大量平臺用戶參與;主題曲《最美中國風(fēng)》已成為戲曲類短視頻常用的配樂之一,并不斷被音樂類短視頻創(chuàng)作者翻唱。節(jié)目微博相關(guān)話題閱讀量累計超33億,總討論量超2300萬次,80次登上微博熱搜熱榜;節(jié)目微博主話題“最美中國戲”閱讀量7.2億,討論量690萬次;節(jié)目第二季播出期間發(fā)起的以“全民安利戲曲”為主題的特別征集活動,相關(guān)話題#我眼里的中國戲曲#閱讀量近900萬,優(yōu)秀征集作品在節(jié)目片尾予以展示,形成了大小屏之間的聯(lián)動。
  除此之外,《人民日報》《文匯報》《國家人文歷史》等報、刊,人民網(wǎng)、新華網(wǎng)、光明網(wǎng)、海外網(wǎng)、環(huán)球時報英文版官方網(wǎng)站、環(huán)球網(wǎng)、中青網(wǎng)等網(wǎng)站,“學(xué)習(xí)強國”學(xué)習(xí)平臺,人民日報、北京時間、新浪新聞等客戶端平臺及人民日報、人民日報文藝、國家人文歷史、北京衛(wèi)視、影視產(chǎn)業(yè)觀察、冷眼看電視、廣電時評等微信公眾號共同發(fā)力,發(fā)布相關(guān)資訊千余條。
  移動優(yōu)先、全媒賦能的全方位、多元化、立體式傳播矩陣,是《最美中國戲》實現(xiàn)傳播范圍和社會影響突破的關(guān)鍵所在。《最美中國戲》正是依托“紙媒+電視+視頻網(wǎng)站+移動客戶端+短視頻平臺+社交媒體平臺”的龐大傳播矩陣,實現(xiàn)了輻射范圍和社會影響的巨大突破。節(jié)目第一季的成功,一舉帶動戲曲成為當(dāng)下文化節(jié)目的熱門題材,僅2022年夏秋全國就有4檔電視、網(wǎng)絡(luò)新戲曲節(jié)目上線播出,這也從一個側(cè)面反映出《最美中國戲》的影響力。
  這啟示我們,在全媒體時代,主流媒體必須堅持移動優(yōu)先策略,發(fā)動一切可以發(fā)動的力量,發(fā)揮“集團(tuán)化作戰(zhàn)”優(yōu)勢,構(gòu)建跨媒體、跨平臺、跨領(lǐng)域的協(xié)同傳播體系,牢牢掌握輿論引導(dǎo)、文化傳播的主動權(quán)與主導(dǎo)權(quán)。
時尚敘事、強化青年認(rèn)同,讓更多年輕人與古老的戲曲藝術(shù)結(jié)緣
  青年是國家的未來、民族的希望。“傳統(tǒng)文化熱”“國風(fēng)國潮熱”等現(xiàn)象緣起于青年人的自覺與熱愛,更離不開青年人的實踐與追捧。越來越多90后、00后在節(jié)假日身著漢服行走鬧市,在嗶哩嗶哩網(wǎng)站上刷著文物非遺主題的紀(jì)錄片,在抖音上做著復(fù)原傳統(tǒng)工藝的守藝人,在大洋彼岸的街頭奏著古琴、跳起中國舞……這些年輕人對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化抱有巨大的熱情,并將其融入自己的現(xiàn)實生活中。擁有了他們,傳統(tǒng)文化也就擁有了未來、擁有了希望。
  《最美中國戲》十分注重節(jié)目內(nèi)容與年輕人關(guān)注點的結(jié)合:
  一是用理解拉近距離。正如昆曲《牡丹亭》里的一句唱詞:“不到園林,怎知春色如許?”戲曲程式化的動作、脫形寫意的虛擬性以及與普通話差別較大的咬字發(fā)音等構(gòu)成了一定的欣賞門檻,沒有聽過戲曲、感受過唱腔之美、不理解戲曲文化,是很難親近戲曲的。想讓年輕人愛上戲曲,首先要觸達(dá)更多年輕人,吸引他們接觸與關(guān)注戲曲?!蹲蠲乐袊鴳颉吩诹⒆阍墩宫F(xiàn)傳統(tǒng)戲曲之美的同時,以具有反差感的嘉賓體驗來引起年輕人的興趣,以具有代入感的古風(fēng)場景來進(jìn)行故事化演繹,以具有趣味性的游戲互動來普及戲曲知識,通過獨具個性的行當(dāng)絕活、特點鮮明的舞臺背景、跨界融合的藝術(shù)呈現(xiàn)、耐人尋味的唱腔唱段,拉近年輕人與戲曲之間的距離,加深了許多年輕人對于戲曲文化的理解,在年輕人心中播撒下關(guān)注戲曲、喜愛戲曲的種子。
  比如,《最美中國戲》第一季第二期講丑角這一行當(dāng),就是圍繞著丑角的技藝特點設(shè)置游戲任務(wù),讓觀眾不僅看到了快板、太極、評書、方言貫口和丑角基本功等多種表演,也了解到不少關(guān)于丑角的有趣知識。節(jié)目用這些最直觀、最生動的內(nèi)容,引導(dǎo)觀眾進(jìn)入戲曲的世界,讓更多年輕人與古老的戲曲藝術(shù)結(jié)緣。
  二是用情感架起橋梁。感人心者,莫先乎情。從情感共鳴的角度去體悟藝術(shù)本身的魅力,是真正走進(jìn)一門藝術(shù)的最佳方式。比如《最美中國戲》第一季第一期講述《牡丹亭》,從杜麗娘和柳夢梅“一往而深”的愛情切入,好聽又好學(xué)的唱腔旋律、新鮮又熟悉的故事情節(jié),展現(xiàn)鮮活的人物、傳奇的人生和動人的情感,更顯戲曲藝術(shù)的獨特魅力,更容易引發(fā)年輕觀眾的共情共鳴。節(jié)目用這些最容易被理解、被認(rèn)同的情感,引導(dǎo)觀眾進(jìn)入戲曲藝術(shù)最核心、也是最生動的部分,走到戲曲藝術(shù)創(chuàng)作、呈現(xiàn)與發(fā)展的臺前幕后,讓年輕觀眾用情感體驗的方式,感受戲曲文化虛實結(jié)合、凝練深沉、內(nèi)斂含蓄、睿智幽默的藝術(shù)魅力。
  三是用敘事贏得認(rèn)同。《最美中國戲》邀請了尚長榮、李玉芙等德高望重的老藝術(shù)家,也邀請了張藝興、張顏齊、吳宣儀等青年喜愛的新一代文藝工作者;既有專業(yè)的唱段表演,也有游戲互動、街舞、情景劇等;還有對戲曲的服裝、化妝、道具等年輕人感興趣的國風(fēng)符號進(jìn)行科普,讓“湯顯祖”和“莎士比亞”“對話”。節(jié)目嘉賓張藝興匯合戲曲和街舞出演美猴王,虛擬數(shù)字偶像“尤子希”與真人嘉賓互動……用多樣的年輕人的“語言”講述戲曲故事,既充分展現(xiàn)了戲曲藝術(shù)的魅力,也讓廣大年輕觀眾意識到,原來傳統(tǒng)戲曲也可以很“潮”,于潛移默化中得到了他們的認(rèn)同。
  這啟示我們,傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,要主動擁抱青年,深深植根青年,用年輕人易于理解的表達(dá)方式,推出更多有品質(zhì)、有趣味的文化精品,借助年輕人擅長、喜愛的傳播載體和渠道,讓更多年輕人走近中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,參與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承、創(chuàng)新和傳播中。
守正創(chuàng)新、強化“兩創(chuàng)”驅(qū)動,激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代活力
  《最美中國戲》甫一推出,就得到戲曲界和廣大觀眾的認(rèn)可,最重要的原因就在于,通過題材、制作、表達(dá)、傳播等方面的創(chuàng)新,讓傳統(tǒng)戲曲煥發(fā)生機、“活”在當(dāng)下?!蹲蠲乐袊鴳颉返诙驹诘谝患镜某晒A(chǔ)上,沒有故步自封,而是堅持創(chuàng)新、主動求變,力求內(nèi)容新、形式新,節(jié)目更有朝氣、更接地氣,不斷探索傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的路徑。主要體現(xiàn)在三方面:
  一是傳播場景上“活化”,呈現(xiàn)厚重的文化內(nèi)涵。與以往有些棚內(nèi)錄制的戲曲節(jié)目不同,《最美中國戲》最直觀的一個特點,就是在頤和園、安徽會館、隆福寺、先農(nóng)壇等古典建筑和園林中全實景拍攝。
  節(jié)目第一季將頤和園聽鸝館作為核心場景,青年戲曲演員晨起練功就在當(dāng)年皇家聽?wèi)蛸p曲的聽鸝館中,氛圍感十足;各種互動環(huán)節(jié)也在佛香閣、知春亭、蘇州街、清晏舫等園內(nèi)相關(guān)文化景觀中展開,體驗感拉滿。美輪美奐的園林景觀與多姿多彩的戲曲藝術(shù)交相輝映、相得益彰,既為觀眾進(jìn)入“戲曲世界”建立起一個十分契合的視覺連接點,又令不可再生、不可替代的文化遺產(chǎn)和歷史建筑重新“活”了起來,使得節(jié)目成功地實現(xiàn)了現(xiàn)實與歷史的隔空對話。古色古香的“中國風(fēng)”場景,不僅打破了傳統(tǒng)戲曲演出的舞臺邊界,還極大地提升了畫面的觀賞性,帶來不同凡響的審美感受,更勾勒了“頃刻間千秋事業(yè),方寸地萬里江山”的歷史美感與藝術(shù)美感。
  節(jié)目第二季則以昔日“京城四大戲樓”之一的安徽會館為核心場景,并在隆福寺、郡王府、先農(nóng)壇、紅螺寺等眾多文物保護(hù)單位取景演出,實現(xiàn)了各類型歷史建筑與戲曲的有機結(jié)合。這些歷史文化景觀在短時間內(nèi)給予觀眾極大震撼與記憶點,即使不太熟悉戲曲的人,甚至對中國傳統(tǒng)文化不甚了解的外國人,在觀看《最美中國戲》時,都能感受到強烈的畫面沖擊力,進(jìn)而一步一步被帶入其中。可以說,頤和園、安徽會館等古典建筑的融入,對于節(jié)目突破文化圈層、吸引更廣泛人群觀看,起到了非常重要的作用。
  二是節(jié)目形態(tài)上融合,表現(xiàn)多元的藝術(shù)魅力。《最美中國戲》以戲曲為核心,但沒有拘泥于戲曲內(nèi)容本身,除了戲曲嘉賓專業(yè)的唱段表演、技藝展示、文化講解,還通過巧妙融入紀(jì)錄、訪談、游戲、創(chuàng)演等多種環(huán)節(jié),將情景劇、古典舞、街舞等藝術(shù)形式與傳統(tǒng)戲曲進(jìn)行碰撞、融合,作為發(fā)現(xiàn)和“打開”戲曲藝術(shù)的內(nèi)核、外延及其背后的中國文化精髓的“鑰匙”,探索戲曲與當(dāng)代藝術(shù)形式的融合創(chuàng)新,呈現(xiàn)多元化的組合形態(tài)。《文匯報》評價節(jié)目“一景一舞臺、一曲一故事,這檔節(jié)目的創(chuàng)新與可貴之處便在于,它從真正意義上跨出了舞臺、摒棄了說教,以最直觀的方式向屏幕前的‘小白’介紹一件戲服、一張臉譜、一段唱詞。它們就像是通往梨園世界的鑰匙,節(jié)目并沒有選擇直接敞開大門,而是將鑰匙交給觀眾,期待他們親自打開”。
  比如,《最美中國戲》第一季第七期的主題是“西游記”,節(jié)目邀請了李哲、唐春園兩位優(yōu)秀的南北武生演員分別示范京劇中金箍棒的運用及不同年齡、不同狀態(tài)下孫悟空的步伐,由飛行嘉賓張藝興、丁真珍珠進(jìn)行模仿、學(xué)習(xí)、體驗,既在生動有趣的互動教學(xué)中呈現(xiàn)了戲曲專業(yè)演員精湛的技藝,又在嘉賓手忙腳亂的體驗中講述了技藝背后的知識和故事;劇本圍讀環(huán)節(jié)則邀請老一輩北派“悟空戲”代表人物楊少春,來為大家講述“悟空戲”的形成發(fā)展以及自己出國演出“悟空戲”的有趣經(jīng)歷,最終大家圍繞著孫悟空精彩的武戲設(shè)計,上演了一場街舞與京劇融合的“國風(fēng)”創(chuàng)演秀。該期節(jié)目共有3個話題登上抖音熱榜,相關(guān)視頻點贊量近百萬,微博相關(guān)話題閱讀量破5億。通過嘉賓構(gòu)成的多元、節(jié)目形態(tài)的創(chuàng)新,《最美中國戲》既保證了內(nèi)容的專業(yè)性,又降低了大眾欣賞的“門檻”,通過傳統(tǒng)戲曲和流行藝術(shù)的呼應(yīng)、融合,多維度、多樣態(tài)地呈現(xiàn)“戲曲里的中國”。
  三是技術(shù)運用上升級,營造豐富的互動體驗。《最美中國戲》在堅守戲曲藝術(shù)本體的前提下,不一味復(fù)古守舊,而是充分契合當(dāng)代影視技術(shù)發(fā)展的趨勢,聯(lián)合中國移動咪咕公司特別呈現(xiàn)了一系列國風(fēng)與科技結(jié)合的創(chuàng)新內(nèi)容,花樣詮釋戲曲魅力。
  在節(jié)目第一季中,二次元虛擬偶像“麟犀”身披云肩元素國風(fēng)服裝,來頤和戲社探班、學(xué)習(xí)并參與主題曲的演唱,呈現(xiàn)了虛擬動漫形象與中國古典景觀虛實結(jié)合的新鮮體驗。第二季中,數(shù)智人“尤子希”升級為常駐節(jié)目的數(shù)智學(xué)員,承擔(dān)著為觀眾講解每期經(jīng)典戲曲故事來龍去脈的職能,更帶來不同風(fēng)格的表演,既有《白蛇傳》中與京劇演員裘識合作的“破次元”合唱,也有《龍鳳呈祥》中采用數(shù)字場景和動態(tài)捕捉等技術(shù)的國風(fēng)元宇宙獨舞,展現(xiàn)了虛擬形象在文化節(jié)目中的多種功能。
  在節(jié)目之外,《國家人文歷史》雜志社聯(lián)合中國移動咪咕平臺發(fā)起了“最美中國戲×魅力中國風(fēng)”視頻彩鈴挑戰(zhàn)賽及VR(虛擬現(xiàn)實)戲曲游園會等互動活動,兩季節(jié)目呈現(xiàn)定制視頻彩鈴200余條,全網(wǎng)曝光量約7.6億;VR戲曲游園會通過移動云VR定制全景H5場景,采用8K+VR陪伴式移動拍攝技術(shù)及虛擬包裝、交互制作等方式,將節(jié)目拍攝地頤和園、安徽會館、先農(nóng)壇及昆曲、越劇、豫劇、川劇等地方戲演出場景1:1搬上云端,結(jié)合各地風(fēng)土人情、自然風(fēng)光,繪制戲曲地圖,讓觀眾在云上實景戲園中逛景、賞戲、游四方。這些與戲曲知識、文化、場景相結(jié)合的游戲化、多樣化應(yīng)用,進(jìn)一步增強了節(jié)目的科技感和互動性,充分展現(xiàn)了5G、VR、人工智能等多種技術(shù)在傳統(tǒng)文化傳播中的應(yīng)用形態(tài)。
  這啟示我們,傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,最重要的一條經(jīng)驗,就是堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。要善于汲取一切有利于激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力的新理念、新手段、新技術(shù),善于挖掘文化資源之間的聯(lián)系,強強聯(lián)合打造文化要素集聚的新場景、新形態(tài),“以古人之規(guī)矩,開自己之生面”,為傳統(tǒng)文化增添新的內(nèi)容,賦予其新的時代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式,不斷增強其影響力和感召力。
結(jié)語
  在新文藝形式層出不窮、新文化產(chǎn)品不斷涌現(xiàn)的今天,普及推廣傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)是一項需要付出真功夫、考驗真本事的創(chuàng)作挑戰(zhàn)?!蹲蠲乐袊鴳颉肪劢箓鹘y(tǒng)戲曲藝術(shù),進(jìn)行了令人驚喜的嘗試,既做精了內(nèi)容,在深入挖掘戲曲文化內(nèi)涵的同時,不斷貼近時代、貼近群眾,提升節(jié)目內(nèi)在傳播價值;又在內(nèi)容多元化基礎(chǔ)上做優(yōu)了傳播,充分利用社交媒體基于用戶關(guān)系節(jié)點的互動圈層傳播效應(yīng),通過跨媒體、跨平臺傳播,實現(xiàn)了節(jié)目的影響力最大化。
  文藝是時代前進(jìn)的號角,最能代表一個時代的風(fēng)貌,最能引領(lǐng)一個時代的風(fēng)氣。舉精神旗幟、立精神支柱、建精神家園,是當(dāng)代中國文藝的崇高使命。
  黨的二十大報告提出:“堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù),堅持百花齊放、百家爭鳴,堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,以社會主義核心價值觀為引領(lǐng),發(fā)展社會主義先進(jìn)文化,弘揚革命文化,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,滿足人民日益增長的精神文化需求,鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),不斷提升國家文化軟實力和中華文化影響力。”這將指引我們繼續(xù)努力奮斗,把《最美中國戲》這樣的文化節(jié)目做得更精、更美、更出彩。
  (作者盛若蔚系人民日報《國家人文歷史》雜志社總編輯,王永剛系該雜志社運營總監(jiān),閆雪、劉中鎧系該雜志社運營部策劃)
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