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淮河之南的安徽壽縣，古稱壽春，曾是“戰(zhàn)國四君子”之一春申君的封地。戰(zhàn)國末期，楚考烈王遷都于此，這里見證了楚國最后的輝煌。

貴州安順地戲省級非遺代表性傳承人顧家順從小學習地戲，30年的練習與表演經歷使他明白：表演好地戲的關鍵在理解唱詞、理解人物、理解情境。

每代人對生活的追求可能不一樣，比如，上一代更看重效率和成本，而我們這一代，更追求創(chuàng)新和美好。大家一起努力，去追求和創(chuàng)造美好！

從事環(huán)保事業(yè)30多年的劉冬梅，是白洋淀變美的見證者、參與者。許多像劉冬梅這樣的人，日復一日，為雄安新區(qū)的生態(tài)環(huán)境治理貢獻力量。

對我們來說，這趟旅程收獲良多，也激發(fā)了不少新想法與靈感。在返程途中，我們不禁思考，中國人有一種“說干就干”的精神，這是德國可以借鑒的。

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我是土生土長的古生村人。我們村前有條陽溪，它發(fā)源于蒼山蓮花峰與五臺峰之間，最終匯入洱海。對面就是向陽溪村，一條溪流作為村界將兩個村子分隔開，卻也讓我們緊密相連，共同為保護陽溪和洱海出力。

申遺成功后，保護與價值闡釋仍然是重任。

文物修復師與時間的賽跑永無止境，而文明的星火也將照亮歲月的長河。

他是清華學子，當民族危亡懸于一線時，他走上街頭，發(fā)出抗日救亡的怒吼；他是抗日將領，當抗戰(zhàn)形勢焦灼、國土相繼淪陷時，他毅然奔赴鄂中農村，以“八條槍”為基礎發(fā)展敵后游擊武裝，屢挫日偽氣焰，直至生命最后一刻。