中新社巴黎2月26日電 題：雨果誕辰220周年：動(dòng)蕩歲月的偉大文豪留給當(dāng)今世界的寶貴遺產(chǎn)

2022年2月26日是法國(guó)偉大作家維克多·雨果誕辰220周年。雨果的出生地貝桑松當(dāng)天舉行活動(dòng)紀(jì)念這位舉世聞名的法蘭西文學(xué)巨匠。

雨果1802年2月26日出生于法國(guó)東部城市貝桑松。雨果所處的是一個(gè)跌宕起伏的年代，他經(jīng)歷了19世紀(jì)法國(guó)的幾乎所有重大歷史事件，從拿破侖登基稱帝到他的兩次倒臺(tái)；從波旁王朝復(fù)辟到再度覆滅；從拿破侖三世政變上臺(tái)到最終失勢(shì)等。

長(zhǎng)期研究雨果文學(xué)作品的著名翻譯家沈大力和董純?cè)诮邮苤行律缬浾邔ＴL時(shí)評(píng)價(jià)說(shuō)，雨果是“非常復(fù)雜的天才人物”，很容易讓人著迷；雨果個(gè)人思想在動(dòng)蕩年代中不斷發(fā)生變化，最終由“一個(gè)地地道道的?；手髁x者”轉(zhuǎn)變?yōu)閳?jiān)定的共和主義者，積極投身于當(dāng)時(shí)的社會(huì)變革。

雨果因堅(jiān)持自己的政治理念，反對(duì)拿破侖三世而一度被迫流亡國(guó)外，他在經(jīng)歷長(zhǎng)達(dá)19年流亡生涯后，于1870年才返回法國(guó)，但他緊接著又經(jīng)歷了普魯士軍隊(duì)圍困巴黎和巴黎公社的動(dòng)蕩歲月。正是在經(jīng)年累月的動(dòng)蕩歲月中，他的思想日趨成熟。

中新社記者在雨果誕辰220周年之際走訪了位于巴黎孚日廣場(chǎng)的雨果故居博物館。雨果在這里曾居住了17年(1835年到1852年)，到處都留有雨果本人的鮮明印記。走進(jìn)雨果故居博物館，仿佛重新經(jīng)歷了雨果的一生，對(duì)他留給后世怎樣一份遺產(chǎn)便有了更為直觀的認(rèn)識(shí)。

雨果故居博物館大致將雨果的一生劃分為三階段：流亡前，流亡中和流亡后。1852年雨果結(jié)束在這里的生活開(kāi)始流亡后，他的眾多物品便被拍賣，他的好友保羅·莫里斯便嘗試重新收集，后來(lái)還向巴黎市政府捐贈(zèng)了雨果曾使用的物品。在莫里斯的建議下，雨果故居博物館早在1903年就對(duì)公眾開(kāi)放，現(xiàn)在不收取門票，參觀者絡(luò)繹不絕。

博物館中最令記者感到親切的陳設(shè)便是雨果的“中國(guó)沙龍”，體現(xiàn)了雨果和他的伴侶朱麗葉·德魯埃對(duì)中國(guó)和東方藝術(shù)的喜愛(ài)——房間中擺滿了青花瓷器，雕刻著中國(guó)景物的壁板，甚至連房間中懸掛的八角宮燈上都繪有淡雅的中式古畫。參觀者們對(duì)這個(gè)中國(guó)情調(diào)的房間充滿好奇，東西方文化在此地交匯。

事實(shí)上，雨果盡管沒(méi)有到過(guò)中國(guó)，但他對(duì)中國(guó)人民懷有友好的感情，因此更加被中國(guó)人所熟悉。第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間，在圓明園被焚毀、珍貴文物被劫掠后，雨果于1861年11月寫信給巴特勒上尉怒斥暴行。沈大力和董純認(rèn)為，雨果在當(dāng)時(shí)能夠坦蕩地為中國(guó)仗義執(zhí)言是很可貴的。

博物館還原了雨果的書房和工作室，展示雨果的經(jīng)典作品。雨果的書桌簡(jiǎn)單獨(dú)特，他喜歡站立在書桌旁進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，寫下《悲慘世界》《巴黎圣母院》《笑面人》《九三年》等一批不朽名著。在董純看來(lái)，“雨果面對(duì)著大海的驚濤駭浪，站著進(jìn)行創(chuàng)作”，非常契合他所保有的浪漫主義氣質(zhì)。

雨果一生著述豐厚，他的創(chuàng)作歷程超過(guò)60年，其作品包括26卷詩(shī)歌、20卷小說(shuō)、12卷劇本、21卷哲理論著，合計(jì)79卷之多，“給法國(guó)文學(xué)和人類文化寶庫(kù)留下了十分輝煌的文化遺產(chǎn)”?！侗瘧K世界》和《巴黎圣母院》等作品還被改編成電影等多種藝術(shù)形式流傳后世。

值得一提的是，當(dāng)今世人并不大了解雨果在作為浪漫派作家的同時(shí)，還是一位浪漫派畫家。雨果還留下了數(shù)千件繪畫作品，有作品插圖、肖像畫、風(fēng)景畫和抽象畫等。雨果故居博物館展示了數(shù)張雨果畫作。董純向記者介紹說(shuō)，雨果的繪畫充分表現(xiàn)了他的浪漫文藝觀，甚至體現(xiàn)了超越時(shí)代的創(chuàng)意。

雨果的思想散發(fā)著人性的光輝，其中有些思想現(xiàn)在來(lái)看是大大超前于他的時(shí)代的。例如雨果早在19世紀(jì)40年代便提出推進(jìn)歐洲聯(lián)合的思想，并倡導(dǎo)建立“歐羅巴合眾國(guó)”。在他的設(shè)想中，“歐羅巴合眾國(guó)”應(yīng)以法國(guó)和德國(guó)的聯(lián)合為基礎(chǔ)，可以包含英國(guó)和俄國(guó)等國(guó)。

雨果生前為人類的和平共處大聲疾呼，希望人類能夠得到最終的解放。他在人生最后的演講中樂(lè)觀預(yù)言“20世紀(jì)戰(zhàn)爭(zhēng)將消亡，仇恨會(huì)泯滅，邊界線會(huì)取消，人們會(huì)活下來(lái)”。然而可悲的是，21世紀(jì)的人類竟然還沒(méi)有從戰(zhàn)爭(zhēng)的泥潭中走出；甚至就在雨果220周年誕辰日這一天，一場(chǎng)血腥的戰(zhàn)爭(zhēng)仍在進(jìn)行之中。

雨果留給當(dāng)今世界的遺產(chǎn)是多方面的；雨果站在全人類的高度，對(duì)于他所處的動(dòng)蕩時(shí)代進(jìn)行了深刻的反思和批判，直到今天仍有教育意義，雨果時(shí)代的危機(jī)——戰(zhàn)爭(zhēng)，壓迫，人類的不平等至今仍然存在。從這個(gè)意義來(lái)說(shuō)，雨果的遺產(chǎn)仍然需要全人類認(rèn)真繼承。

       中新社記者 李洋