呂凱(?—225)，秦朝宰相呂不韋后裔。蜀漢初期任永昌郡功曹，代行太守職權(quán)，“恩威內(nèi)著，為郡中所信”。劉備死后，永昌北、東、東南越巂、益州、牂牁三郡豪帥雍闿等大規(guī)模叛亂，永昌與蜀被隔絕，吳主孫權(quán)遙置雍闿為永昌太守。雍闿殺了益州太守正昂，多次投書要挾呂凱附勢。呂凱不懼威脅，不受利誘，《答雍闿檄》嚴辭駁斥其分裂叛亂行徑，并統(tǒng)帥官吏民眾，積極組訓軍隊，與幾面強敵長期抗衡，“執(zhí)忠絕域，十有余年”，不僅維護了蜀漢統(tǒng)一，在內(nèi)地長期大動亂中，使永昌郡一直保持穩(wěn)定，社會經(jīng)濟文化得到持續(xù)發(fā)展。諸葛亮南征平叛后，對呂凱高度褒揚，上表劉禪升遷呂凱為云南太守，封陽遷亭侯。《蜀世譜》記載呂凱子、孫“世為永昌太守”。

——保山歷史名人堂大成廳碑文

呂凱對保山人來說是一個較為熟悉的歷史人物，因為在太保山的武侯祠里，呂凱塑像就坐在諸葛亮塑像旁邊，而武侯祠卻是早早就為社會大眾所熟知的。

呂凱，字季平，三國時期蜀漢官員，永昌郡不韋縣人，相傳是秦相呂不韋的后代。呂不韋因為禍亂宮闈而憂懼自盡后，他的兒子呂嘉流寓到南越國做相，南越國是約前203年至前111年存在于嶺南地區(qū)的一個國家，國都位于番禺(今廣州市)。據(jù)《華陽國志·南中志·永昌郡》記載：漢孝武帝二年(前109年)漢朝平定南越國后，遷徙南越相呂嘉子孫宗族到今天的保山，設(shè)立不韋縣安置，以“彰其先人之惡”。

這里有必要交代一下不韋縣的歷史，不韋縣始設(shè)于前109年西漢元封年間，不韋建縣之前，屬西南夷的國土。漢武帝時擴張了漢朝西南方的領(lǐng)土，設(shè)置了益州郡，不韋縣成為益州郡最西端的縣份。公元69年(東漢永平十二年)“哀牢歸漢”之后，不韋縣從益州郡劃出與其他七縣合為永昌郡，不韋縣成為永昌郡的郡治，不韋縣逐漸淡出歷史舞臺，不韋縣城遺址在今隆陽區(qū)金雞鄉(xiāng)。

呂凱初任永昌郡五官掾功曹，代行太守職權(quán)。講通俗點，就是永昌郡太守署內(nèi)掌春秋祭祀的官吏，相當于太守的助手，在太守缺位時主持工作。章武三年(223年)，建寧太守雍闿反叛，投降吳國，吳國任雍闿為永昌太守，呂凱閉境抗拒雍闿，對蜀漢忠心耿耿。建興三年(225年)，丞相諸葛亮南征，表奏呂凱功勞，任命他為云南太守，封陽遷亭侯。呂凱還未上任，便被叛亂的少數(shù)民族殺害。

三國時期，蜀漢因為延續(xù)了東漢的劉姓天下，便被認為正統(tǒng)。呂凱之所以留名青史，垂范后世，主要是因為他對蜀漢忠心耿耿，尤其是一篇正氣凜然的《答雍闿檄》至今讀來仍讓人蕩氣回腸。

那么雍闿是何人?雍闿是三國時益州(今云南省東部)地方豪族。起初，雍闿投劉備。劉備死后，雍闿殺了蜀國所任命的太守正昂，降于吳。都護李嚴給雍闿寫了一封六張紙的信，向雍闿說明事態(tài)變化的厲害，但雍闿只回答一張紙的信，說“蓋聞天無二日，土無二王，今天下鼎立，正朔有三，是以遠人惶惑，不知所歸也。”這段話的意思是說，聽說天無二日，國無二主，如今天下鼎立，卻有三種不同歷法在施用，所以處在僻遠地方的人深為惶惑，不知歸附何方。雍闿公開投降吳國之后，被吳國遙授為永昌太守。

作為當時的地方豪族，本身即對地方具有一定控制力。雍闿殺掉了蜀國的太守，自己控制了永昌，然后表面投降吳國?？蓞菄o他冊封的話，也不會另外給封地，只能給一個永昌太守的虛職。這樣做名義上是吳國控制了永昌，事實上雍闿還是永昌的土霸王，只是名字上好聽，而且名正言順而已。

永昌郡位于益州地區(qū)的西邊，道路阻塞，與蜀郡隔絕，而且太守之職又調(diào)換他人，呂凱與府丞、蜀郡人王伉一起率領(lǐng)并激勵官民，關(guān)閉四境抵御雍闿。雍闿多次發(fā)布檄文到永昌，勸誘呂凱，呂凱回復檄文說：“天降喪亂，奸雄乘釁，天下切齒，萬國悲悼，臣妾大小，莫不思竭筋力，肝腦涂地，以除國難。伏惟將軍世受漢思，以為當躬聚黨眾，率先啟行，上以報國家，下不負先人，書功竹帛，遺名千載。何期臣仆吳越，背本就末乎?昔舜勤民事，隕于蒼梧，書籍嘉之，流聲無窮。崩于江浦，何足可悲!文、武受命，成王乃平。先帝龍興，海內(nèi)望風，宰臣聰睿，自天降康。而將軍不睹盛衰之紀，成敗之符。譬如野火在原，蹈覆河冰，火滅水泮，將何所依附?囊者將軍先君雍候，造怨而封，竇融知興，歸志世祖，皆流名后葉，世歌其美。今諸葛丞相英才挺出，深睹未萌，受遺托孤，翊贊季興，與眾無忌，錄功忘瑕。將軍若能幡然改圖，易跡更步，古人不難追，鄙土何足宰哉!蓋聞楚國不恭，齊桓是責，夫差僭號，晉人不長。況臣與非主，誰肯歸之邪?竊惟古義，臣無越境之交，是以前后有來無往。重承告示，發(fā)憤忘食，故略陳所懷，惟將軍察焉。”

這篇千古檄文的白話文意思如下:“上天降下喪亂，奸雄乘勢四起，天下切齒痛恨，萬邦為之悲悼，臣民無論老少，莫不思竭筋力，肝腦涂地，解除國難。想到將軍您家世代受到漢朝恩惠，我以為您應(yīng)當親自招集人馬，率先行動，向上報答國恩;在下不負先人，以求功勞著于竹帛，千載史冊留名。哪想到您反倒向吳國俯首稱臣，背本就末!從前舜勤勉地為百姓勞累，死于蒼梧之地，史籍贊美他，以至流芳千古。他身葬江南，何等可悲!周文王、周武王承受天命，到周成王才大功告成。先帝龍興立漢，海內(nèi)望風歸附，朝臣聰敏，上天降下安康。可是將軍您卻看不到盛衰的記載，成敗的征兆。譬如野火燎原，人行冰河，一旦火滅冰消，您還有什么能依靠呢?從前將軍您的先父雍侯，與漢結(jié)怨反為漢所封爵賜土。竇融知道東漢將興，故此歸順光武帝劉秀，這都是流名后世，受到世代的歌頌贊美。如今丞相諸葛亮英才超群，明察事物未然之始，受先主臨終托孤重任，輔佐蜀漢隆興，與眾相處無所偏袒忌諱，獎賞功績不念小過。將軍您如果能夠幡然醒悟改弦更張，重新走上正道，則不難追跡古人，永昌這一小塊地方哪里夠您管理呢?聽說楚國對周朝不敬，齊桓公即正義責問，吳王夫差僭號稱霸，晉國則抑制其勢力，何況您所臣服的并非良主，誰人肯向您歸服?我私忖古人大義，為臣者不和境外之人交往，故此我前后與您是有來無往。再次收到您的檄文，發(fā)憤忘食地表述一下自己心中所想，請將軍您仔細地省思明察。”

呂凱因為對蜀漢的忠義，使得永昌郡中很多人都很信任他、支持他。呂凱和郡丞王伉不懼威脅，不受利誘，統(tǒng)率官吏民眾，與幾面強敵長期抗衡，不僅維護了蜀漢統(tǒng)一，并使永昌郡一直保持穩(wěn)定，社會經(jīng)濟文化得到持續(xù)發(fā)展。

建興三年(225年)，諸葛亮南征討伐雍闿，討伐部隊還在路上，而雍闿已被他的老部下高定的兵士所殺。諸葛亮到南方后，向朝廷上奏說：“永昌郡吏呂凱、府丞王伉等，執(zhí)忠絕域，十有馀年，雍闿、高定逼其東北，而凱等守義不與交通。臣不意永昌風俗敦直乃爾!”意思是說，永昌郡吏呂凱、府丞王伉等人，在邊陲之地對朝廷盡忠不變，已有十多年，雍闿、高定在其東北方面威逼他們，而呂凱等堅守正義不與他們交往，為臣沒有料到永昌地區(qū)風俗竟是如此敦厚正直!

呂凱后來被施耐庵寫進小說《三國演義》中，成了唯一一個“活”在《三國演義》里的保山人，相關(guān)影視劇中均有他的故事和形象。

（劉義馬）