吳璘是誰(shuí)？在南宋的抗金將領(lǐng)中，吳璘或許沒有宗澤、李綱、韓世宗、岳飛那樣赫赫有名，但同樣也應(yīng)在這個(gè)抗金將領(lǐng)行列之中。他早年就跟隨兄長(zhǎng)吳玠抵御西夏，自建炎二年（1128年）起領(lǐng)兵抗金，直到紹興末年，前后長(zhǎng)達(dá)三十余年，在多次戰(zhàn)役中屢敗金軍，并以勇略知名。

吳璘班師，是南宋抗金史上一個(gè)值得關(guān)注的細(xì)節(jié)。此事發(fā)生于宋高宗紹興三十一年（1161年）到宋孝宗隆興元年（1163年）之間。先是金主完顏亮渡淮南侵，四川宣撫使吳璘奉命率師抗金，當(dāng)時(shí)金國(guó)已經(jīng)另立完顏雍為帝，完顏亮已成“前金主”，這在客觀上也有助于吳璘抗金，何況吳璘用兵，有勇有謀，斬關(guān)奪隘，身先士卒，勢(shì)頭也相當(dāng)不錯(cuò)。他是在這個(gè)時(shí)候收到“班師之詔”的，故有“僚屬交諫”說：“將在軍，君命有所不受。此舉所系甚重，奈何退師？”僚屬說的這一切，吳璘都知道。但他更清楚，其一：長(zhǎng)期以來(lái)，南宋“朝論主和”，他難以違逆；其二：“主上初政，璘握重兵在遠(yuǎn)”，這一條也相當(dāng)敏感。于是，明知“將在軍，君命有所不受”，但皇上“有詔，璘何敢違”。即使此后有心中興的宋孝宗“復(fù)詔璘進(jìn)退可從便宜”，吳璘也“棄德順還河池”了。

這是吳璘班師的直接原因，岳飛就是前車之鑒。我忖度，當(dāng)時(shí)的岳飛，或許也曾有“將在軍，君命有所不受”的考量，岳飛是堅(jiān)決抗金的，而且戰(zhàn)績(jī)不錯(cuò)，金軍元帥完顏?zhàn)阱觯唇鹭Ｐg(shù)）就被岳飛打得屁滾尿流，還寫密信給秦檜說：“汝朝夕以和請(qǐng)，而岳飛方為河北圖，必殺飛，始可和。”秦檜與金兀術(shù)心心相印，頗有共識(shí)，“檜亦以飛不死，終梗和議，己必及禍”，而且岳飛手握“重兵”。宋高宗對(duì)同樣主和的張俊說：“若恃兵權(quán)之重而輕視朝廷，有命不即稟，非特子孫不饗福，身亦有不測(cè)之禍。”遂連下十二道金牌將正在朱仙鎮(zhèn)大敗金兀術(shù)的岳飛和他的岳家軍召回，秦檜一伙深知這是宋高宗的一個(gè)心結(jié)，一條敏感的神經(jīng)，正好借此大做文章。岳飛被召回后，秦檜“乃令禼（即萬(wàn)俟禼）論其罪，始定計(jì)殺飛矣”。將他和張憲、岳云等置于死地的“莫須有”罪恰恰就是“謀反”。對(duì)于吳璘而言，岳飛這個(gè)冤案，雖已事隔二十余年，依然刻骨銘心。

吳璘班師的直接后果，就是：“金人乘其后，璘軍亡失者三萬(wàn)三千，部將數(shù)十人，連營(yíng)痛哭，聲振原野。于是秦鳳、熙河、永興三路新復(fù)十三州、三軍，皆復(fù)為金取。”

為何“連營(yíng)痛哭，聲振原野”，不僅這三萬(wàn)三千的“亡失者”，都是他們同一戰(zhàn)壕的戰(zhàn)友，而且，那“皆復(fù)為金取的十三州及三軍”，也都是他們流血流汗拼命拼搏收復(fù)的，至此已前功盡棄。

宋代的和議之風(fēng)，或許始于宋真宗時(shí)的“澶淵之盟”，此后確實(shí)不再有大規(guī)模的戰(zhàn)事，但不等于真的太平無(wú)事，所謂“契丹驕傲”，卻往往是靠“歲幣”之類去擺平的。這與日后的靖康之恥，應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系。宋代對(duì)武將的約束與防控，或許還是趙宋皇朝娘胎里就有的基因，于是先有趙匡胤處心積慮設(shè)計(jì)的“杯酒釋兵權(quán)”，此后這根弦也一直沒有放松，與敵國(guó)交戰(zhàn)之時(shí)，動(dòng)輒“和議”或許也有這方面的原因，在岳飛的冤案中，甚至可以聞到“攘外必先安內(nèi)”的氣息。這就不難理解，那時(shí)雖有宗澤、李綱、韓世忠、岳飛、劉锜以及吳玠、吳璘這樣的抗金名將，南宋朝廷依然會(huì)對(duì)所謂“大金”俯首稱臣。