晉州魏徵公園內(nèi)矗立的魏徵雕像。

在晉州市有一座環(huán)境優(yōu)美的公園，亭臺樓榭、小橋流水，使人仿佛置身于江南園林。然而正門里那尊威嚴(yán)的花崗巖雕像，讓人頓生敬畏。

這里就是晉州人為紀(jì)念魏徵而修建的“魏徵公園”。公園里的載舟湖、兼聽閣、“居安”“思危”雙亭、“民本”“國寧”雙橋向我們講述著魏徵的故事。

一代諍臣 名垂青史

魏徵，字玄成，生于北周靜帝大象二年（580年）。隋末農(nóng)民大起義爆發(fā)后，魏徵投奔父親生前好友元寶藏，參加隋末農(nóng)民起義，正式進(jìn)入仕途。

魏徵在貞觀時期供職達(dá)17年，其中參與朝政后為宰相共15年。這一時期，魏徵以敢于進(jìn)諫聞名于世，進(jìn)諫“前后二百余事”，凡數(shù)十萬言，輔佐唐太宗共同創(chuàng)建了“貞觀之治”的大業(yè)。

魏徵不僅是一位直言敢諫的諍臣，還是一位治國的能臣。翻開歷史典籍，可以看到，最有資格評定此事的唐太宗不止一次地說過：“貞觀天下之治，皆魏徵之力。”他還把魏徵比作自己的“諸葛亮”：“魏徵懷忠奉國，蹈履仁義，唯以道德為務(wù)，無所欺負(fù)；執(zhí)持朕躬，必欲致于堯舜之上。諸葛所行，無以過也。”

魏徵還有很高的文才，是一位歷史學(xué)家和文學(xué)家。他在貞觀初年主持編纂了一部資政大典《群書治要》，還總領(lǐng)編撰了《隋書》《周書》《梁書》《陳書》和《齊書》。此外，他還寫下了大量諫言、奏章和史論，計有數(shù)十萬言，涉及當(dāng)時政治、經(jīng)濟(jì)等方方面面。

“徵薨，上自制碑文，并為書石。謂侍臣曰：人以銅為鑒，可正衣冠；以古為鑒，可知興替；以人為鑒，可明得失。朕嘗保此三鑒以防己過。今魏徵沒，朕亡一鑒矣。”從這段史書記載中，可以見到唐太宗對魏徵的高度評價。

古老傳說 故里驕傲

晉州市龐表村是魏徵的故里，這里流傳著與魏徵有關(guān)的很多傳說。

在魏徵故居，有一口相傳是魏徵兒時飲用的水井、一扇魏徵后人使用過的“相碾”，還有數(shù)棵健壯的梨樹。相傳，有一次魏徵的母親受了風(fēng)寒，病倒在床，不停地咳嗽、喘息，可母親實在喝不下去那苦澀的中藥。魏徵十分心疼母親，梨樹上掛著的鴨梨讓他眼前一亮：梨清心潤肺、止咳消痰，能不能把它熬成糖膏來給母親治病呢？于是，魏徵把中藥煎成汁，加上擠出的梨汁和冰糖熬成了梨糖膏，母親服用了幾次，很快就痊愈了。在缺醫(yī)少藥的農(nóng)村，魏徵用土法治病的消息不脛而走，很快就被當(dāng)?shù)匕傩账熘?。在《隋唐演義》中，也有魏徵為秦瓊、裴仁基等人醫(yī)治疑難病癥的故事。

在有關(guān)魏徵眾多的傳說中，魏徵還是一位釀酒專家。因家鄉(xiāng)盛產(chǎn)小麥和高粱，加之滹沱河水質(zhì)甘美，因而魏徵參考古人的釀造技藝，自釀出一種優(yōu)質(zhì)美酒。

傳說歸鄉(xiāng)養(yǎng)病的魏徵，看到高粱豐收的鄉(xiāng)親們卻為一時賣不出去而發(fā)愁。于是，魏徵就建議鄉(xiāng)親們用高粱來釀酒。他將釀酒技藝傳授給鄉(xiāng)親們，并幫助他們開起了酒坊。鄉(xiāng)親們對魏徵充滿了感激，專門將此酒命名為“魏徵酒”。醇香的魏徵酒贏得許多人的贊譽(yù)，它的美名也傳到了京城。一日，魏徵攜帶著自己親釀的美酒，讓唐太宗先來品嘗。唐太宗細(xì)細(xì)品味，大為贊賞，并賜名“醽淥翠濤”。從此以后，上至王公大臣、下至黎民百姓，都以能飲到魏徵所釀的美酒為榮。在魏徵的故里，還流傳著這樣一支歌謠：“天下聞名魏徵酒，芳香醇厚譽(yù)九州。百年莫惜千回醉，一盅能消萬古愁。”

魏徵釀酒技藝高超，不僅只存在于傳說中，在《中國酒事大典》中也有記載：“魏徵善于釀酒，其酒名為‘醽淥翠濤’，以大金罌貯盛十年，其味當(dāng)世未有。”

魏徵故事 代代相傳

大唐名相魏徵的傳說故事，一千多年來在魏徵故里晉州民間廣泛流傳。2012年，“魏徵的傳說”被列入河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

“魏徵的傳說”傳承人王貴良介紹，這些傳說故事主要流傳方式為一人講眾人聽或在家庭等小群體范圍內(nèi)講述。這些故事講述的都是魏徵這位我國歷史上杰出的政治家、思想家、史學(xué)家、文學(xué)家在民間的軼事，有關(guān)于生活方面的，也有關(guān)于政治方面的；有青少年時期的，也有居官治國時期的。“‘魏徵的傳說’從不同時期、不同側(cè)面、不同角度講述了魏徵的睿智、勤奮好學(xué)以及他的剛直不阿、清正廉明，反映了老百姓對先賢魏徵的敬仰和懷念。”

王貴良說，民間文學(xué)對歷史有補(bǔ)充豐富和糾正的作用，“魏徵的傳說”雖不為正史經(jīng)卷所記載，卻豐富和填補(bǔ)了史料的空白，它不僅具有一定的文學(xué)藝術(shù)價值，也具有一定的學(xué)術(shù)研究價值。

從20世紀(jì)80年代開始，晉州市已陸續(xù)建起魏徵研究會、魏徵街、魏徵小學(xué)、魏徵公園、魏徵故居等，發(fā)行了專輯《魏徵的傳說》，創(chuàng)作了《大唐名相》等一批文學(xué)藝術(shù)作品。魏徵公園、魏徵故居還被命名為河北省廉政教育基地。“雖然現(xiàn)在像我這樣講述魏徵故事的老人越來越少，但魏徵公園、魏徵故居又培養(yǎng)了一批年輕的講解員，他們用新的方式繼續(xù)講述著魏徵的故事。”王貴良說，晉州人以魏徵為榮，魏徵的故事也會一代一代地繼續(xù)講下去。

在大唐名相魏徵的故里晉州市，魏徵的傳說故事一千多年來在民間廣泛流傳。這些傳說故事從不同時期、不同側(cè)面、不同角度講述了魏徵的睿智、勤奮好學(xué)以及他的剛直不阿、清正廉明。“魏徵的傳說”不僅具有一定的文學(xué)藝術(shù)價值，也具有一定的學(xué)術(shù)研究價值。2012年，“魏徵的傳說”被列入河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。（本報記者 楊惠玲）