王安石、蘇軾、黃庭堅(jiān)、元好問(wèn)、朱熹……這些“大咖”共同崇拜過(guò)誰(shuí)？那就是范仲淹。

11月22日，江蘇文脈大講堂第七講走進(jìn)蘇州。南京師范大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)、教授、博士生導(dǎo)師高峰以《范仲淹的憂樂(lè)人生》為題，解讀范仲淹的人格意義與文學(xué)價(jià)值。講堂上，高峰吟誦了一首宋詞，將全場(chǎng)氛圍感推向高潮。

江蘇文脈大講堂第七講由中共江蘇省委宣傳部指導(dǎo)，江蘇文脈整理研究與傳播工程工作委員會(huì)辦公室、鳳凰出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)主辦，現(xiàn)代快報(bào)社、蘇州市園林和綠化管理局承辦，蘇州市天平山風(fēng)景名勝區(qū)管理處支持?，F(xiàn)代快報(bào)+ZAKER南京、江蘇文脈微信公眾號(hào)等全程直播，超50萬(wàn)網(wǎng)友在線觀看。

剛正不阿

一生三次被貶卻從未“躺平”

深秋時(shí)節(jié)，天平山層林盡染、楓葉流丹。不少高大參天的楓香樹，已有420歲高齡。明萬(wàn)歷年間，范仲淹第十七世孫范允臨棄官歸蘇，將從泉州帶回的楓香樹苗植于天平山。

本次文脈大講堂就放在范仲淹二十世孫范瑤設(shè)立的義學(xué)——云中書院舉行。

“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。”寫《岳陽(yáng)樓記》時(shí)，范仲淹并非“居廟堂之高”，而是“處江湖之遠(yuǎn)”。高峰說(shuō)，這是范仲淹的自我激勵(lì)，也是對(duì)朋友滕宗諒的勸勉。

他仕途坎坷，屢次遭貶，卻從未“躺平”。1歲喪父，2歲母親改嫁，26歲苦讀中進(jìn)士，51歲戍邊西北，55歲變法失敗被貶，63歲病逝在調(diào)任路上。

“范仲淹為人剛正不阿，敢說(shuō)真話，敢于直諫。他仕途坎坷，一生三次遭貶，沒(méi)有躺平。”高峰說(shuō)。

好友梅堯臣寫了一篇《靈烏賦》，勸誡范仲淹要學(xué)做報(bào)喜鳥，不要像烏鴉那樣因?yàn)閳?bào)兇訊而遭人唾罵，平時(shí)要少說(shuō)話、少管閑事，過(guò)上超塵脫俗、逍遙自在的小日子。范仲淹同樣用《靈烏賦》回復(fù)梅堯臣。他說(shuō)，無(wú)論如何都要秉持正義，不管人們?cè)鯓訁拹簽貘f的聒噪之聲，他始終都是“寧鳴而死，不默而生”，始終都要保持為民請(qǐng)命的凜然大節(jié)。

“生性耿直、嫉惡如仇的態(tài)度，讓他多次因直言進(jìn)諫而遭貶。但是他的無(wú)私義舉反而得到了廣大社會(huì)的崇敬，并且深刻影響了當(dāng)時(shí)士風(fēng)的振作。”高峰說(shuō)。

范仲淹三次被貶，每貶一次都被時(shí)人稱“光”（光耀）一次。第一次稱為“極光”（極其光榮），第二次稱為“愈光”（更加光榮），第三次稱為“尤光”（尤其光榮），由此造就了他的“三光風(fēng)范”。

蘇軾評(píng)價(jià)范仲淹：“出為名相，處為名賢；樂(lè)在人后，憂在人先。”王安石也很推崇他：“一世之師，由初起終，名節(jié)無(wú)疵。”

高峰認(rèn)為，范仲淹所倡導(dǎo)的“先憂后樂(lè)”思想和仁人志士節(jié)操，為儒家思想中的進(jìn)取精神樹立了一個(gè)新的標(biāo)桿，閃耀著人性的光芒，受到了后人的廣泛崇仰和贊譽(yù)。

銳意進(jìn)取

他“出為名相，處為名賢”

“文正范公，在布衣為名士，在州縣為能吏，在邊境為名將。”金代詩(shī)人元好問(wèn)的評(píng)價(jià)，恰如其分地總結(jié)了范仲淹的職業(yè)生涯。

他是令西夏敵軍膽寒的將軍。

“濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。”宋仁宗寶元元年（1038），西夏國(guó)主元昊稱帝，進(jìn)攻宋朝邊境。宋朝國(guó)防松懈，宋軍屢戰(zhàn)屢敗，喪師失地。“在這個(gè)危急關(guān)頭，范仲淹率領(lǐng)士卒修筑城池，加強(qiáng)訓(xùn)練，嚴(yán)明紀(jì)律，屢挫敵兵，打擊了西夏的囂張氣焰。西夏人對(duì)他十分忌憚，說(shuō)‘小范老子腹中有數(shù)萬(wàn)甲兵’。”高峰說(shuō)，范仲淹的代表性詞作《漁家傲》正是創(chuàng)作于這一時(shí)期。彼時(shí)，“四面邊聲連角起。千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。”

鎮(zhèn)守西北期間，范仲淹還慧眼識(shí)才，善于因材施教。行伍出身的狄青屢立戰(zhàn)功，喜歡頭戴一副銅面具，披頭散發(fā)地沖鋒陷陣。范仲淹認(rèn)為他是良將之才，勸他去讀《左傳》。狄青從此發(fā)奮讀書，最終成為精通兵法的一代名將。張載少年時(shí)，有投筆從戎的志向。范仲淹認(rèn)為他是讀書種子，有成為學(xué)問(wèn)家的潛質(zhì)。張載聽從勸告，通讀儒家經(jīng)典，后來(lái)成為宋朝儒學(xué)大師。

他是銳意進(jìn)取的改革家。

慶歷三年（1043），宋仁宗拜范仲淹為參知政事，與富弼、韓琦、歐陽(yáng)修等人形成宰輔核心機(jī)構(gòu)，推行新政。范仲淹向仁宗上《答手詔條陳十事疏》，提出10項(xiàng)改革主張，以整頓吏治為中心，意在限制冗官、提高效率。這次改革雖然失敗，卻為后來(lái)的王安石變法拉開了序幕。

他是造福一方的“父母官”。

天禧五年（1021），范仲淹調(diào)任泰州西溪鹽倉(cāng)監(jiān)。西溪瀕臨黃海之濱，舊海堤年久失修，海潮倒灌淹沒(méi)良田。范仲淹上書泰州知州張綸，建議重修捍海堰。天圣二年（1024），仁宗調(diào)范仲淹為興化縣令，全面負(fù)責(zé)修堰工程。人們?yōu)榱烁心罘吨傺偷氖壮?，將阜寧至呂四的海堤統(tǒng)稱為“范公堤”。宋仁宗景祐元年（1034），蘇州陰雨連綿，洪澇成災(zāi)。范仲淹擔(dān)任蘇州知州后，提出開浚昆山、常熟間的“五河”，將積水導(dǎo)流太湖、注入于海。范仲淹“修圍、浚河、置閘”的治水模式，為此后歷代的兩浙官員提供了參照。

“他不管在什么處境下，都始終體現(xiàn)出關(guān)心民生、憂樂(lè)天下的博大胸懷。”高峰說(shuō)。

倡導(dǎo)慈善

范氏義莊前后持續(xù)八百多年

范仲淹開創(chuàng)了中國(guó)古代基礎(chǔ)教育階段免費(fèi)教育的新風(fēng)尚。

高峰說(shuō)，范仲淹為范氏家族的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展深謀遠(yuǎn)慮，關(guān)心家鄉(xiāng)慈善事業(yè)。

他出資購(gòu)買良田千畝，讓自己的弟弟請(qǐng)人妥善經(jīng)營(yíng)，收入分文不取，成立范氏義莊，向范氏家族的子孫義贈(zèng)口糧，并資助婚喪嫁娶等用度。范仲淹為義莊訂立了章程，規(guī)范族人的生活。他去世之后，兒子范純?nèi)?、范純禮又續(xù)增規(guī)條，使義莊維持下去；后世范氏子孫也對(duì)義莊屢有捐助。“范氏義莊組織規(guī)范、運(yùn)作良好，前后持續(xù)了800多年，直到清朝宣統(tǒng)年間義莊依然有田產(chǎn)5300畝。它是中國(guó)慈善史上的典范，不僅是最早的家族義莊，還是我國(guó)史料記載的第一個(gè)非宗教性民間慈善組織。”高峰說(shuō)。

范仲淹不僅設(shè)立義莊、義田，還興辦義學(xué)，對(duì)族中子弟實(shí)行免費(fèi)教育。高峰說(shuō)，范氏義學(xué)在教化子弟、安定社會(huì)、移風(fēng)易俗等方面都取得了巨大成功，開啟了中國(guó)古代基礎(chǔ)教育階段免費(fèi)教育的新風(fēng)尚。

宋詞吟誦氛圍感拉滿

范氏后人、中學(xué)生同場(chǎng)聽講

《漁家傲》《蘇幕遮》……范仲淹的詞，將現(xiàn)場(chǎng)觀眾帶進(jìn)宋韻的世界?，F(xiàn)場(chǎng)，高峰即興吟誦了晏幾道的《臨江仙》：“夢(mèng)后樓臺(tái)高鎖，酒醒簾幕低垂。去年春恨卻來(lái)時(shí)。落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛……”高峰的吟誦，傳承自著名國(guó)學(xué)大師唐文治先生的“唐調(diào)”。聲調(diào)婉轉(zhuǎn)的吟誦，將氛圍感拉滿，全場(chǎng)掌聲雷動(dòng)。

“今天的講堂非常好，我聽得入神。”現(xiàn)場(chǎng)，中國(guó)范仲淹研究會(huì)高級(jí)顧問(wèn)、蘇州市范仲淹研究會(huì)創(chuàng)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、范仲淹第28世孫范敬中也參加了本次活動(dòng)，作為范氏后人，范敬中對(duì)范仲淹的感情深厚。他認(rèn)為，通過(guò)大眾講堂的形式讓更多人了解范仲淹是非常好的方式。“高峰教授的講述更偏文學(xué)性，通過(guò)范仲淹的人生歷程，向觀眾娓娓道來(lái)，展現(xiàn)一個(gè)獨(dú)具人格魅力的范仲淹，尤其是對(duì)范仲淹兩首詞講解，引人入勝。”在范敬中看來(lái)，了解范仲淹的意義在于了解他的精神，他積極進(jìn)取、兼濟(jì)天下的人生品格，值得大家學(xué)習(xí)。

現(xiàn)場(chǎng)聽講的觀眾，還有來(lái)自蘇州市吳中區(qū)天平中學(xué)的不少學(xué)生。他們邊聽邊做筆記，十分認(rèn)真。今年剛上初一的周佳熙聽完講座，深有感觸。她說(shuō)：“范仲淹身上有很多精神是值得我們學(xué)習(xí)的。回去之后，我也要和同學(xué)們介紹范仲淹的生平經(jīng)歷和思想主張。”

蘇州市吳中區(qū)天平中學(xué)副校長(zhǎng)金軍華介紹，學(xué)校的校訓(xùn)“弘文養(yǎng)正”，就是取自范仲淹的謚號(hào)。講座中聽到的很多范仲淹的詩(shī)詞作品，都是他們以前課堂上教過(guò)的。金軍華說(shuō)：“高教授從更深的角度、更廣的視野解讀范仲淹的作品，可以讓學(xué)生對(duì)范仲淹了解更加深入。”（作者：胡玉梅 劉靜妍）