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家喻戶曉的詩句“鋤禾日當午”,作者究竟是誰?

2022-12-02 09:23:58來源:新華日報作者:楊民仆
原標題:“鋤禾日當午”的作者究竟是誰

“鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。”這首收入中小學課本的《憫農(nóng)》詩可謂家喻戶曉,近日,河南大學講座教授王瑞來的一篇關(guān)于此詩作者的探討文章在網(wǎng)上引發(fā)爭議。

在中小學課本中,《憫農(nóng)》作者注明為李紳。那么為什么會存在爭議呢?因為在清人編的《全唐詩》中,此詩不僅出現(xiàn)在李紳名下,還出現(xiàn)在聶夷中名下,并且在聶夷中名下收錄之后,還注有“一作李紳詩”。也就是說,《全唐詩》并沒有作定論,認為兩人都可能是作者?!度圃姟窞槭裁礇]有作定論呢?因為從唐代到清代關(guān)于此詩的古籍記載中,既有說作者是李紳的,也有說作者是聶夷中的。

先來看看兩人的生平。李紳生于唐代宗大歷七年(772年),卒于唐武宗會昌六年(846年),唐朝宰相、詩人。李紳與元稹、白居易交游甚密,為新樂府運動的倡導者和參與者。聶夷中,生于唐文宗開成二年(837年),卒年不詳,大概是在后梁初年。咸通十二年(871年)登第,官華陰尉。到任時,除琴書外,身無余物。他的詩語言樸實,辭淺意哀,代表作有《詠田家》《短歌》等。

王瑞來認為,不管是宋代的記載也好,還是明清的記載也好,對于唐代詩作來說,其記載均屬后出,重要的是應(yīng)當檢視唐人如何記載。在唐人范攄《云溪友議》卷上,有關(guān)于此詩的記載:

“初,李公(即李紳)赴薦,嘗以古風求知,呂化光溫(即呂溫,字化光)謂齊員外煦及弟恭曰,吾觀李二十秀才之文,斯人必為卿相。果如其言。詩曰:春種一粒粟,秋收萬顆子。四海無閑田,農(nóng)夫猶餓死。鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。”

這里所說的古風和收錄的兩首詩,正是《全唐詩》所收錄的古風二首。且《云溪友議》明確記載這兩首詩是李紳登進士第之前的作品。

此后,五代后蜀何光遠的《鑒誡錄》,以及宋代的一些文獻中都明確指為李紳的作品。

但也有許多人提出一些文獻明確作者是聶夷中。比如生于唐朝末年的孫光憲著有《北夢瑣言》,其中卷二記載:

“最奇者有聶夷中,河南中都人,少貧苦,精于古體,有《公子家》詩云:‘種花于西園,花發(fā)青樓道?;ㄏ乱缓躺?,去之為惡草。’又《田家》詩云:‘父耕原上田,子劚山下荒。六月禾未秀,官家已修倉。’又云:‘鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰念盤中餐,粒粒皆辛苦。’又云:‘二月賣新絲,五月糶新谷。醫(yī)得眼前瘡,剜卻心頭肉。我愿君王心,化為光明燭。不照綺羅筵,只照逃亡屋。’所謂言近意遠,合《三百篇》之旨也。”

此后也有眾多文獻引用了《北夢瑣言》,認為作者是聶夷中。

記者由此采訪了江蘇第二師范學院文學院副教授邵天松。他認為,要想厘清兩說,首先要看記載兩說的文獻,即范攄《云溪友議》和孫光憲《北夢瑣言》孰先孰后。一般來說,越接近歷史人物或歷史事件的資料或信息就越可靠。

據(jù)房銳《孫光憲與〈北夢瑣言〉研究》一書考察,孫光憲生年尚無統(tǒng)一說法,但大致生于唐昭宗乾寧三年(896年),卒于宋太祖乾德六年(968年)。據(jù)湯華泉《范攄二考》考察,范攄約生于唐文宗大和九年(835年),在《云溪友議》成書的數(shù)年后,即唐僖宗中和年間(881—884年)去世。據(jù)此我們可以推知,當范攄編撰完成《云溪友議》一書時,孫光憲尚未出生。換言之,在目前所有記錄該詩的史料中,范攄《云溪友議》是最早的。

其次,范攄在其《云溪友議》自序中說他“少游秦吳楚宋”,曾廣泛搜集詩人遺篇,“因所聞記,編次為書”?!端膸烊珪偰俊芬卜Q范攄《云溪友議》一書“逸篇瑣事,頗賴以傳。又以唐人說唐詩,耳目所接,終較后人為近”。這說明,范攄《云溪友議》所記多出自第一手材料,應(yīng)當更真實可信。

再次,據(jù)《唐詩紀事》卷六十一記載,唐懿宗咸通十二年(871年),聶夷中進士及第。由此判斷,聶夷中與范攄曾生活于同一時代。我們認為,同時代人記錄同時代的詩歌,誤記的可能性不大。

邵天松表示,雖然關(guān)于此詩的作者有爭議,但從目前的資料來看,還是更傾向于作者是李紳。(□ 本報記者 楊民仆

責任編輯:馮小玨
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