不知道你有沒有發(fā)現(xiàn)，如今很多女孩甚至男孩好像都掌握了一種魔法，那就是——化妝術(shù)！不得不說，高超的化妝技藝可真是讓人驚嘆連連，恨不得借一雙這樣的“神奇之手”幫助自己“煥發(fā)新顏”~

那么，在你們的想象里，古人化妝是不是沒有現(xiàn)在的工具多，也沒有現(xiàn)在的妝容精致豐富？其實(shí)不論是步驟之繁復(fù)還是道具之奢華，都可能令現(xiàn)代的我們望塵莫及哦，一起來看看吧~

唐朝詩人元稹寫詩《恨妝成》，大致將女子化妝的過程概括為7個(gè)步驟：敷鉛粉、抹胭脂、畫黛眉、點(diǎn)額黃、化面靨、描斜紅、點(diǎn)口脂。

第一步：敷鉛粉

古人化妝的第一個(gè)步驟是敷粉，作用與現(xiàn)在打粉底類似，都是為了凸顯自己膚白貌美。

據(jù)《說文解字》記載：“粉，敷面者也，從米聲分。”由此推測，古代女子敷面，最早用的是米粒研磨出來的米粉。

《齊民要術(shù)》詳細(xì)記載了米粉制作方法：米要選用梁米或粟米，將米磨成細(xì)粉沉于涼水發(fā)酵腐爛，再洗去酸氣，然后用一個(gè)圓形的粉缽盛以米汁使其沉淀，最后放于日頭下曝曬，曬干后的粉末即可用來敷面。

米粉之后，人們又發(fā)明了鉛粉，《神農(nóng)百草經(jīng)》就提到女性用鉛丹和粉錫化妝。

鉛是煉丹的附屬品，經(jīng)醋化的白鉛變得像米粉一樣細(xì)膩，“洗凈鉛華”中的鉛華其實(shí)就是鉛粉。鉛粉是重金屬，雖然涂在臉上會(huì)增白，但長期使用會(huì)有副作用，讓皮膚發(fā)青、發(fā)黃。

于是古人在鉛粉中添加輔料調(diào)和使用：唐人喜歡在粉中摻入西域香料，稱迎蝶粉；宋人將益母草、蚌粉等調(diào)制玉女桃花粉；明人則以玉簪花為主料，制玉簪粉。

第二步：抹胭脂

胭脂，又名焉支，是外來語。因?yàn)殡僦境鲎晕饔虻难芍较?，由一種名為“紅藍(lán)”的花朵中提取。漢代張騫出使西域，將胭脂帶回中原，女子敷粉后用以之飾面。

早在商周，女性已懂得在面部擦拭腮紅美顏，只是當(dāng)時(shí)并不流行，只有舞姬與宮人使用，材料為朱砂。“秦始皇宮中，悉紅妝翠眉”，秦宮打破了面妝色彩的桎梏，開啟了妝容色彩豐富、造型各異的時(shí)尚潮流。

張騫帶回胭脂之后，中原女子稍作改良，加入了牛骨髓制作成粘稠的紅色脂膏，裝于金玉陶瓷等材料的器皿中。

而到了魏晉南北朝時(shí)，胭脂的制作工藝更趨成熟，既有便攜式紙片狀的“金花胭脂”，即將胭脂加工成小而薄的花片；還有以絲綿蘸紅藍(lán)花汁而成的“棉胭脂”，類似現(xiàn)在的腮紅液，工藝已非常現(xiàn)代。

唐代稱胭脂為“紅粉”，婦女以胭脂做紅妝風(fēng)靡一時(shí)，詩人也一再歌詠這種妝容。

孟浩然的《春情》詩寫道“青樓曉日珠簾映，紅粉春妝寶鏡催”，《敦煌曲子詞·竹枝子》記載“恨小郎游蕩經(jīng)年，不施紅粉鏡臺(tái)前，只是焚香禱祝天”，由此可見，女孩子們高興了才施紅粉，憂愁的時(shí)候可懶得化妝。

傳說體態(tài)豐腴的楊貴妃，到了夏天流的香汗都是紅色，可見涂抹胭脂之多。但這還不算最夸張，詩人王建在他的《宮詞》中曾描寫過這樣一個(gè)宮女，“歸到院中重洗面，金盆水里潑紅泥”，宮女只是洗把臉就把整盆水染成了紅泥漿，可見這妝面之厚重啊。

第三步：畫黛眉

古人將眉毛稱作“七情之虹”，因?yàn)樗顐魃瘢姑娌扛恿Ⅲw，因此眉妝在中國古代的地位遠(yuǎn)高于眼妝。

詩詞中多以“遠(yuǎn)山黛青”、“翠螺玉舒”等華麗的辭藻來描寫女子的雙眉，甚至還有“張敞畫眉”這樣的閨房軼事。話說妻子幼時(shí)受傷，眉角有了缺憾，張敞每日為妻子畫眉，形容伉儷情深。

戰(zhàn)國沒有特定畫眉毛的材料，女子們就用柳枝燒焦后涂在眉毛上。屈原在《楚辭·大招》中記載“粉白黛黑，施芳澤只”，“黛”是一種青黑色的顏料，專供女子畫眉。那時(shí)還沒有眉筆，女孩子一般用青色的柳枝點(diǎn)著稀釋后的顏料畫眉。

秦朝流行“蛾眉”，漢代崇尚“八字眉”，唐代以柳眉和月眉最為推崇。特別是在唐代，女孩們非常講究“削發(fā)露額”，而且還要刮掉原始的眉毛，用黛勾勒出不同式樣，顏色、深淺、長短、粗細(xì)、彎直隨心所欲。

盛唐時(shí)期流行把眉毛畫得闊而短，形如桂葉或蛾翅，元稹詩云“莫畫長眉畫短眉”就是明證?！抖级椒蛉硕Y佛圖》中畫的是桂葉眉，莫高窟盛唐45窟里有兩頭一樣粗細(xì)的柳葉眉，還有些菩薩臉上有翠綠色的翠眉。

李清照 局部

第四步：點(diǎn)額黃

點(diǎn)額黃又稱貼花鈿，是用絲綢、彩紙、金箔、云母片等材料剪成的樣式各異的裝飾物，粘貼在眉心或前額，也可以貼在兩頰或嘴角等處，形狀有圓形、菱形、月形、桃形以及花、鳥、魚、蝴蝶、鴛鴦等，顏色主要是紅、綠、黃三色。

貼花鈿始于南北朝時(shí)期壽陽公主的“梅花妝”，到了唐朝，愛美的姑娘們不再滿足于單一的花瓣，而改用金箔、銀箔，甚至用昆蟲的翅膀、鳥類的羽毛剪出花樣貼在額頭，就是《木蘭辭》中的“對(duì)鏡貼花黃”。

在榆林窟中唐第25窟《彌勒經(jīng)變圖》中，有一幅老人入墓圖，畫中的女子哭得梨花帶雨，額頭上的花鈿夸張得有些嚇人，她貼的花鈿占據(jù)了腦門兒三分之一的面積，像一片銀杏樹葉一樣，現(xiàn)在看來，裝飾得有些突兀。

在莫高窟第130窟《都督夫人禮佛圖》中，“女十一娘”和“女十三娘”兩個(gè)少女的妝容繁復(fù)，頗有些青春年少的俏皮、愛美的情趣。特別是十一娘，在面頰、嘴角、眉角處貼有花鈿。

第五步：畫面靨

相傳，面靨妝始于宮廷，起初并不是為了裝飾，而是一種特殊的標(biāo)記。當(dāng)某個(gè)后妃來例假時(shí)，不能被帝王臨幸，又羞于啟齒，就在臉上點(diǎn)上兩個(gè)小紅點(diǎn)，女史見了不會(huì)列名安排侍寢。后來，面靨逐漸成為一種裝飾，流傳到了民間。

靨指酒窩，面靨是在女子的面頰兩旁，用丹青、朱紅等顏料點(diǎn)綴出各種形狀。除了紅色圓點(diǎn)，有的面靨形如錢幣，稱為錢點(diǎn)；有的狀如杏桃，稱為“杏靨”；還有各種花卉的形狀，稱為“花靨”。

到了晚唐五代時(shí)更加盛行，有的女子將剪成花鳥蟲魚的面靨貼得滿臉都是，回頭率頗高啊。

唐代劉恂在《嶺表錄異》卷記錄了如何做面靨：“鶴子草，蔓生也。其花麴塵，色淺紫，蒂葉如柳而短。當(dāng)夏開花，又呼為綠花綠葉。南人云是媚草，采之曝乾，以代面靨。”說明這種有淺紫色花瓣的鶴子草，是做面靨的原材料之一。

第六步：描斜紅

斜紅始于南北朝，是在眼角兩旁各畫一條紅色的月牙形，涂抹的深淺、粗細(xì)各有不同，在唐代的宮廷中頗受女性歡迎。

從唐代墓葬出土的女俑可見，面部常有月牙形妝容，色澤濃艷，造型古怪，有的還被故意描繪成殘破狀，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，宛如白凈的臉上平添兩道傷疤，簡直就是古惑仔電影里的“刀疤妹”。

唐代女俑

相傳斜紅的來歷，還真和傷疤有關(guān)?！秺y樓記》記述了一個(gè)傳說：

三國時(shí)候，魏文帝曹丕宮中新添了一名宮女，名叫薛夜來，文帝對(duì)她寵愛有加。

一天夜里，文帝正在燈下讀書，四周圍以水晶制成的屏風(fēng)，流光溢彩。薛夜來悄無聲息地走向文帝，一不留神，竟一頭撞上屏風(fēng)，頓時(shí)血流如注，傷處如朝霞將散，愈合后仍留下兩道疤痕。她憂心忡忡，以為毀容后定要失寵，誰知這種楚楚動(dòng)人的面容，令文帝對(duì)她更為憐惜。

其他宮女見此情狀，也模仿薛夜來的樣子，用胭脂在臉部畫上血痕，取名“曉霞妝”，后來演變成一種特殊的妝式——斜紅。

第七步：點(diǎn)口脂

古人對(duì)口紅的喜愛從《唐書·百官志》中可見一斑，書中記述：“臘日獻(xiàn)口脂、面脂、頭膏及衣香囊，賜北門學(xué)士，口脂盛以碧縷牙筒。”能用雕花象牙筒來盛口脂，可見口脂在諸多化妝品中地位彌足珍貴。

在唐代，僅供制作口紅的植物就多達(dá)二三十種。唐人以蜂蠟代替前人的動(dòng)物脂膏，又摻以朱砂、紫草，終于調(diào)試出紅色、粉紅、紅褐色等不同色號(hào)的口脂。

唐朝的唇妝種類異常繁多，僅晚唐30多年時(shí)間里，唇式就出現(xiàn)了17種之多，圓形、心形、鞍形，其中最風(fēng)靡的要數(shù)櫻桃形和花朵形。

古人崇尚“櫻桃小口一點(diǎn)點(diǎn)”，為了達(dá)到這種效果，女孩子們先用白色打底以覆蓋唇色，然后用口脂在嘴唇正中畫出唇形。