10月19日，李六乙執(zhí)導(dǎo)的北京人藝曹禺經(jīng)典名作《北京人》再登首都劇場(chǎng)的舞臺(tái)。這部作品首演于2006年，上一輪演出也是十年前的2012年了，此次的重新排演，除了陣容上由一批新的演員擔(dān)綱，對(duì)人物的理解、作品的解讀也同樣呈現(xiàn)出全新的面貌。據(jù)悉，該劇將演出至11月5日。

北京人藝曹禺經(jīng)典名作《北京人》。 李春光 攝

《北京人》是曹禺的經(jīng)典名作，通過曾家三代人的困局和人物之間的復(fù)雜關(guān)系，描繪了一個(gè)舊中國封建大家庭逐步走向衰落，直至最后徹底崩潰的過程。曹禺先生在談到為什么要?jiǎng)?chuàng)作這部作品時(shí)說，“當(dāng)時(shí)我有一種愿望，人應(yīng)當(dāng)像人一樣地活著，不能像當(dāng)時(shí)許多人那樣活，必須在黑暗中找出一條路子來。”作品中既寫出了封建社會(huì)的腐朽黑暗，又寫出了人性的善與美。

“經(jīng)典在于有很多解釋。”李六乙表示。而此次上演的版本，導(dǎo)演李六乙從采用全新陣容到進(jìn)行全新解讀，都讓觀眾看到了再次創(chuàng)新。一批新老演員將曹禺先生筆下人物的精神內(nèi)核展現(xiàn)出來，在真實(shí)的舞臺(tái)上，構(gòu)建起了人物的心靈空間。曾文清在舞臺(tái)上的靜，是戲中人物的日常，也是演員塑造人物的一種內(nèi)心表現(xiàn)。“舞臺(tái)上就是一個(gè)‘真’字，只要掏心窩的演戲，‘真’就對(duì)了。” 飾演曾文清的苗馳說道，曾文清這一角色臺(tái)詞并不多，但即使是不說臺(tái)詞的時(shí)候，整個(gè)人物狀態(tài)仍然“像吞鉛塊一樣，吞進(jìn)去之后，雖然表面是松的，但內(nèi)心的沉重和困惑是可以讓人看到的。”從16年前的曾霆到現(xiàn)在的曾文清，苗馳在《北京人》中的表現(xiàn)可以讓觀眾看到青年演員的舞臺(tái)成長(zhǎng)。而觀眾熟悉的演員盧芳，此次出演愫方這一角色，與以往張力十足的角色不同，這次盧芳以內(nèi)化的表演方式，將臺(tái)詞的韻律、時(shí)代的感覺表現(xiàn)出來，讓愫方的女性力量綻放于舞臺(tái)：“我在舞臺(tái)上的臺(tái)詞和思想是兩個(gè)空間的，臺(tái)詞是有時(shí)間的，而思想的流逝沒有時(shí)間。”盧芳說道，這部戲的意義就是讓人靜下來，臺(tái)上臺(tái)下一起享受安靜的戲劇。

苗馳飾演曾文清。 李春光 攝

劇中其他演員的表現(xiàn)也可圈可點(diǎn)。原雨飾演的大少奶奶思懿，讓這個(gè)以往看起來是“惡人”的女人變得更豐富立體，“她也是封建社會(huì)的犧牲品”；鄒健飾演的老太爺用“巖漿涌動(dòng)”來形容自己在劇中復(fù)雜的情感關(guān)系，讓這個(gè)老太爺在落魄中又表現(xiàn)出可悲及可憐；雷佳飾演的江泰，滿腹牢騷，掙扎擰巴，“他和文清就像AB面”，理性的思想下是自己清醒的痛苦。

作為該劇的另一亮點(diǎn)，其獨(dú)具風(fēng)格的舞臺(tái)呈現(xiàn)方式從首演之初就備受關(guān)注。傾斜的舞臺(tái)，被白紙覆蓋而成的素白色院落，在舞臺(tái)上營造出一種神秘詭譎的色彩。封閉的空間中，大面積的傾斜式舞臺(tái)，暗含著這個(gè)封建家庭搖搖欲墜的命運(yùn)。全劇最后，當(dāng)舞臺(tái)裝置進(jìn)行大幅度傾斜，演員在舞臺(tái)上以幾乎要傾倒的姿態(tài)站立，再加上著名作曲家郭文景所作音樂的烘托，作品給予了觀眾內(nèi)心的極致沖擊。（記者 劉臻）