明空、穆清、齊輝、泰然、霞居、行空、照見、艮覺、綺云、希夷、蓮古、天倪……走進(jìn)上海寶龍美術(shù)館“元境：田學(xué)森藝術(shù)巡回展”，僅從展出的繪畫作品名上，就能感受到東方意境之美。

田學(xué)森作品——嵐境。新華網(wǎng) 發(fā)（受訪者供圖）

佇立在田學(xué)森的作品前，透過月白、天青、竹月、雪青、松綠色調(diào)的畫面，仿佛呼吸著山谷的氣息，云和風(fēng)拂過面頰，慢慢緩下思緒，內(nèi)心生出感動、安寧與喜悅。

“東方意境含蓄內(nèi)斂，注重內(nèi)在修為，它空靈、孤獨、廣闊。”在田學(xué)森看來，在畫作中表現(xiàn)東方意境的神韻，需要繪出一種虛空，讓畫面看上去空而不空，不空而空。

“中國畫通常以留白表現(xiàn)空，但西方繪畫手法對于色彩的明、暗、灰、淡、冷暖都有內(nèi)在的‘數(shù)據(jù)’，要達(dá)到畫面和諧統(tǒng)一，往往需要反復(fù)琢磨、修改，直到畫面呈現(xiàn)恰如其分的‘空’。”田學(xué)森說，一如常規(guī)繪畫創(chuàng)作，先是勾勒結(jié)構(gòu)、塑造輪廓，不同的是，展出的這些以山為背景的繪畫作品，需要歷經(jīng)一個漫長的提煉過程，“要提煉出純凈的畫面，就會一次次修改、反復(fù)堆疊覆蓋，不斷在虛與實，具體與抽象之間調(diào)整。”

田學(xué)森與其作品。新華網(wǎng) 發(fā)（受訪者供圖）

早在2007年，田學(xué)森曾自駕國內(nèi)多個省市自治區(qū)，旅行考察創(chuàng)作題材。2009 年，田學(xué)森途徑西岳華山，被其吸引，確定了創(chuàng)作主題為華山。

“遠(yuǎn)望如蓮，削成四方，險峻壯觀；一石一峰，率真雄渾。”田學(xué)森認(rèn)為，大山的狀態(tài)喚醒人類原始的覺知，人們對其敬畏，賦予精神象征，壯美即大美，也是感悟和創(chuàng)造的空間。

山居十五年，田學(xué)森常常面壁作畫，創(chuàng)作期間大多住帳篷，生活簡樸孤寂。是否會感到孤獨？田學(xué)森搖頭，“喜歡這種‘孤獨’的生活狀態(tài)，可以保持精力集中，專心思索，專注于創(chuàng)作”。

十五年山居寫生，從開始的忠實于山體與四時朝暮晴雪，到提煉出心中的風(fēng)景，透過田學(xué)森的作品可以看到，畫面走向簡潔概括，幽遠(yuǎn)，煉神還虛。田學(xué)森調(diào)侃說，從入山時風(fēng)華正茂，到現(xiàn)在發(fā)須已白，飽嘗滋味，也從大山廣闊而深刻永恒中獲得靈感與滋養(yǎng)。“與生靈為友，以造化為師，大自然與人相互賦予情感，人山互化。”田學(xué)森坦言，在漫長的積累沉淀中不斷提煉，在每一幅新作中，去經(jīng)歷山窮水復(fù)，才能柳暗花明。

田學(xué)森作品——穆清。新華網(wǎng) 發(fā)（受訪者供圖）

據(jù)了解，“元境：田學(xué)森藝術(shù)巡回展”將持續(xù)至5月13日，共展出二十多幅油畫作品，以田學(xué)森近年創(chuàng)作的華山、昆侖山和喜馬拉雅山脈為主，畫面呈現(xiàn)曠遠(yuǎn)的神韻，展現(xiàn)了藝術(shù)家獨特的生活創(chuàng)作方式，與山川天地深度相處的情感共鳴，對藝術(shù)的熱愛，探索與感悟。