遺憾其實(shí)可以彌補(bǔ)，我們的手藝沒斷，我們的精神還在，我們可以做出和先輩們一樣精美的藝術(shù)品，用另外一種方式，把它們“帶回來”。

▲燕京八絕博物館館長(zhǎng)柏群。新京報(bào)記者 王遠(yuǎn)征 攝

北京文化守護(hù)人柏群，中國(guó)工藝美術(shù)協(xié)會(huì)漆器專業(yè)委員會(huì)主任，清宮造辦處第六代傳人，國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目金漆鑲嵌髹飾技藝代表性傳承人，北京燕京八絕博物館館長(zhǎng)。

2023年9月，柏群以國(guó)家級(jí)非遺“金漆鑲嵌髹飾技藝”傳承人的身份第一次走進(jìn)大英博物館，在那座世界知名的博物館里，見到了眾多先輩們制作的金漆鑲嵌藝術(shù)精品。

對(duì)柏群來說，這是一次奇妙的遇見，但沒有太多想象中的沮喪和不平，因?yàn)榻裉斓膫鞒腥酥谱鞯淖髌?，每每在海外展出，也總能引起人們的驚嘆。“幾百年前，我們的祖先用智慧和汗水造就了這些傳世的珍品，幾百年后，我們的手藝還在，傳承還在。”柏群覺得，在這個(gè)古老而又嶄新的國(guó)度里，一些新的東西正在萌發(fā)，和文化相關(guān)，也和自信相關(guān)。

生長(zhǎng)在漆器廠區(qū)的孩子

過了10月，北京逐漸開啟了最美的季節(jié)，紅墻綠瓦的古典建筑，深藏在色彩繽紛的彩葉中，偶爾露出飛檐吊角，仿佛講述著千年不絕的故事。

在京西模式口，一座名為承恩寺的千年古剎中，“北京燕京八絕博物館”坐落其間，博物館中藏著數(shù)百件傳統(tǒng)宮廷技藝制作的作品，有金漆鑲嵌仿故宮穿云龍屏風(fēng)、花絲鑲嵌“盛世繁花”手包套裝、景泰藍(lán)“萬壽無疆”碗。

▲燕京八絕博物館館藏展品，金漆鑲嵌穿云龍屏風(fēng)陳設(shè)。新京報(bào)記者 王遠(yuǎn)征 攝

柏群是這座博物館的館長(zhǎng)，除了外出交流考察，他幾乎每天都要來這里，處理博物館的事務(wù)，鼓勵(lì)大師工作室的年輕傳承人們認(rèn)真練習(xí)技藝、創(chuàng)作作品。

和剛剛接觸非遺技藝不久的年輕人們不同，柏群從小生活在傳統(tǒng)技藝環(huán)繞的環(huán)境中。他出生于北京，從小在北京金漆鑲嵌廠長(zhǎng)大，父親是金漆鑲嵌的工匠，也曾經(jīng)擔(dān)任過廠長(zhǎng)，同時(shí)還是清宮造辦處的第五代傳人。

北京金漆鑲嵌廠成立于1956年，員工主要是宮廷造辦處的漆器工匠和他們的傳承者，柏群的父親是其中之一。

改革開放后，北京金漆鑲嵌廠一度非常繁榮，制作的工藝品遠(yuǎn)銷全球，員工最多時(shí)有2000多人，那時(shí)候的漆器廠，人們格外忙碌，每天都有各種各樣的漆器正在制作。跟著父親在廠里玩的柏群，也在那時(shí)候看過很多金漆鑲嵌的重器，唯美的屏風(fēng)寶座、華麗的神佛造像，“那時(shí)候其實(shí)就能夠感覺到震撼，那些漆器，有的堂皇大氣，有的精致到極致，有的給人豪邁之感，雖然自己還不懂工藝，但看得多了，多少也有些感覺。”

盡管驚嘆于漆器的精美和繁復(fù)，但當(dāng)時(shí)的柏群，并沒有想過有一天要繼承父輩們的技藝和事業(yè)，他和大多數(shù)同齡的孩子一樣，按部就班地上學(xué)、工作，進(jìn)入了一家媒體就業(yè)，漸漸遠(yuǎn)離了代代傳承的傳統(tǒng)技藝，和那些凝聚著無數(shù)代手藝人審美和創(chuàng)造力的藝術(shù)品。

從小就流著傳承人的血脈

金漆鑲嵌是“燕京八絕”之一，和花絲鑲嵌、景泰藍(lán)、牙雕、玉雕、雕漆、京繡、宮毯，同為國(guó)家級(jí)非遺技藝。

▲燕京八絕博物館館藏展品，金漆鑲嵌八吉祥銀錠套盒。新京報(bào)記者 王遠(yuǎn)征 攝

和許多非遺一樣，“燕京八絕”也曾經(jīng)面臨困境，即便它們是從宮廷中走出來的，也同樣在現(xiàn)代化市場(chǎng)中遭遇傳承中斷的風(fēng)險(xiǎn)。

上世紀(jì)90年代，在從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌的過程中，北京金漆鑲嵌廠生意漸漸變少，入不敷出，手藝人們大量流失，從小生長(zhǎng)在這里的柏群，親歷了廠區(qū)由繁榮到落寞的全過程。進(jìn)入21世紀(jì)，金漆鑲嵌瀕臨破產(chǎn)，面臨改制，柏群的父親柏德元當(dāng)時(shí)正是北京金漆鑲嵌廠的廠長(zhǎng)，也是改制成股份公司后的公司負(fù)責(zé)人。

在廠子最艱難的時(shí)候，柏德元曾經(jīng)問柏群，是繼續(xù)在媒體工作，還是回到廠里，做傳統(tǒng)技藝的傳承人。

對(duì)大多數(shù)人來說，這并不是一個(gè)艱難的選擇，幾乎沒有人看好一個(gè)面臨破產(chǎn)和改制的企業(yè)。

柏群的父親和柏群談了很多次話，而讓柏群真正下決心的，是一次父子談話中，他父親說的一句話，“你從小就流著傳承人的血脈，你就是傳承人。”

“這是老一輩的精神，他們對(duì)自身從事的行業(yè)，有堅(jiān)定的信念，對(duì)千百年傳承的技藝，有著割舍不斷的情懷。”柏群說。

2003年，柏群辭去媒體工作，逐步進(jìn)入金漆鑲嵌行當(dāng)，組建了金漆鑲嵌廠的品牌推廣部，在廠里，他更大的優(yōu)勢(shì)是推廣和宣傳金漆鑲嵌工藝品和技藝，這是他的長(zhǎng)項(xiàng)，也是當(dāng)時(shí)的金漆鑲嵌廠最缺乏的。

與此同時(shí)，柏群也開始跟隨老一輩的傳承人學(xué)習(xí)金漆鑲嵌髹飾的技藝。盡管從小接觸金漆鑲嵌，但實(shí)際上，他從沒有真正學(xué)習(xí)過，更沒有練習(xí)過。這是一門需要刻苦鍛煉的技藝，僅僅了解原理，遠(yuǎn)遠(yuǎn)稱不上是一個(gè)手藝人，更不用說傳承人。

▲柏群正在制作金漆鑲嵌作品。新京報(bào)記者 王遠(yuǎn)征 攝

金漆鑲嵌以木胎成型、髹漆，然后在漆底上運(yùn)用鑲嵌、彩繪、雕填、堆古罩漆、刻灰、平金開彩、斷紋、刻漆、金銀、罩漆等裝飾技法，是一門復(fù)雜而精密的手藝，每一個(gè)環(huán)節(jié)，都需要大量的練習(xí)，“同樣一片葉子，老師傅畫出來只有2毫米，你照著畫出來卻是5毫米，這就不行，說明沒練會(huì)。”柏群說，“過去的手藝人入行后，沒出師之前很多年收入都不高，就是因?yàn)閷W(xué)徒期間技藝的掌握需要大量的時(shí)間。”

走出宮廷的精美作品

對(duì)技藝的傳承來說，時(shí)間的打磨至關(guān)重要，但對(duì)困境中的金漆鑲嵌廠來說，時(shí)間恰恰是最珍貴的。

“既要保證技藝的傳承，也要讓手藝人們有飯吃，這是當(dāng)時(shí)最難的。”柏群說。

和金漆鑲嵌髹飾技藝同樣命運(yùn)的，還有燕京八絕中的其他技藝，花絲鑲嵌、景泰藍(lán)、牙雕、玉雕、雕漆、京繡、宮毯……

燕京八絕起源于明清時(shí)代的宮廷技藝，尤其是清代的內(nèi)務(wù)府造辦處，吸納了全國(guó)各地的工藝技術(shù)和人才。清朝落幕后，造辦處的手藝人們散入民間，金漆鑲嵌髹飾等八種過去宮廷專用的技藝，被合稱為“燕京八絕”。

▲燕京八絕博物館館藏展品，金漆鑲嵌福壽掛屏。新京報(bào)記者 王遠(yuǎn)征 攝

“燕京八絕形成于民國(guó)時(shí)期。”柏群說，從宮廷中走出的手藝人們，在北京各處建立了很多小作坊，也把過去的宮廷造物，帶到了尋常百姓家里。而隨著時(shí)代的發(fā)展，以及各種現(xiàn)代工藝品的沖擊，傳統(tǒng)的技藝逐漸式微。

對(duì)柏群和其他傳統(tǒng)技藝的傳承人來說，2008年是一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。那一年，奧運(yùn)會(huì)在北京舉辦，中國(guó)元素風(fēng)靡世界，許許多多的傳統(tǒng)技藝和作品，再一次受到舉世關(guān)注。

“其實(shí)在奧運(yùn)會(huì)之前，我們國(guó)家對(duì)非遺保護(hù)的力度就越來越大，很多技藝得到了很好的保存和傳承，奧運(yùn)會(huì)的舉辦，又使得這些技藝有了更大的展示舞臺(tái)，被世界認(rèn)識(shí)。”柏群說，“那時(shí)候我就想，能不能把燕京八絕融合在一起，建一個(gè)更大的平臺(tái)，更好地把傳統(tǒng)技藝推廣出去。我父親覺得不容易，但我想，還能比之前那種困難的處境更難嗎？”

從2008年到2010年，柏群從年輕的傳承人開始，號(hào)召散落在各處的傳承人匯聚在一起，組成一個(gè)燕京八絕的團(tuán)隊(duì)，一些前輩大師也加入其中，“他們?yōu)榱酥С治覀?，也和我們團(tuán)結(jié)在一起，目的只有一個(gè)，把傳統(tǒng)技藝的保護(hù)、傳承和推廣做好。”

▲柏群和年輕人進(jìn)行交流。新京報(bào)記者 王遠(yuǎn)征 攝

2010年，在京西石景山的千年古剎承恩寺，燕京八絕藝術(shù)館正式建立，這里也是燕京八絕的傳承保護(hù)基地和燕京八絕國(guó)際交流中心。在保護(hù)基地中，還設(shè)立了燕京八絕大師工作室，邀請(qǐng)大師入駐，在這里交流技術(shù)、傳承技藝。

立體式的非遺保護(hù)平臺(tái)

隨后不久，柏群又聯(lián)合了近百位燕京八絕工美大師和非遺傳承人成立了北京燕京八絕協(xié)會(huì)，同樣致力于團(tuán)結(jié)傳統(tǒng)手藝人，保護(hù)和推廣傳統(tǒng)技藝，“最初的時(shí)候，我們就想做一個(gè)三位一體的平臺(tái)，藝術(shù)館、協(xié)會(huì)、北京燕京八絕文化發(fā)展有限公司，這三個(gè)機(jī)構(gòu)定位不同，功能不同，公司主要做經(jīng)營(yíng)活動(dòng)創(chuàng)造市場(chǎng)，為手藝人提供基礎(chǔ)的生存保障，也把燕京八絕的作品推廣到更多地方。協(xié)會(huì)則是團(tuán)結(jié)各個(gè)領(lǐng)域的工匠、大師、傳承人。藝術(shù)館則打造燕京八絕的品牌。”

2020年，位于承恩寺的藝術(shù)館，正式升級(jí)成為北京燕京八絕博物館，并于2021年7月12日正式開館，首次展覽就展出了400多件燕京八絕傳世精品。

“燕京八絕是明清宮廷技藝的集大成者，每次辦展，就好像一個(gè)小故宮文物展覽，都會(huì)吸引很多人。”柏群說。

▲柏群正在端詳展品。新京報(bào)記者 王遠(yuǎn)征 攝

承恩寺相傳建于唐武德年間，有一千多年的歷史，但在傳統(tǒng)年代，承恩寺并不開放，寺內(nèi)建筑空間也并不大。柏群說，“為了更好地保護(hù)文物，我們博物館也是有限度的開放。”

如何才能在更大的范圍推廣燕京八絕？柏群覺得，可以帶著燕京八絕的作品，帶著承恩寺內(nèi)所有的故事，走出大門，走進(jìn)更廣闊的世界。

為此，柏群創(chuàng)辦了“燕京八絕承恩文化傳習(xí)大講堂”，這是一個(gè)專門宣傳和推廣燕京八絕的活動(dòng)，眾多的燕京八絕傳承人們，走進(jìn)社區(qū)、校園，講述非遺傳承的故事，教授非遺技藝。

2021年，一個(gè)全新的嘗試在河北豐寧縣開啟，燕京八絕博物館和當(dāng)?shù)睾献鳎诋?dāng)?shù)氐泥l(xiāng)村小學(xué)建立了一座校園展廳，展示燕京八絕作品，“在校園展廳，山村里的孩子們，可以看到國(guó)博和故宮才能看到的藝術(shù)品。”柏群說。

到2023年，第二座“燕京八絕校園展廳”在內(nèi)蒙古寧城縣建成，助力當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化教育和鄉(xiāng)村振興。對(duì)柏群來說，他還有另外一層考慮，他在努力打造和實(shí)施“燕京八絕伴你成長(zhǎng)計(jì)劃”為傳統(tǒng)技藝尋找新的傳承人。“山村里的孩子們從小接觸這些，慢慢也會(huì)培養(yǎng)他們的興趣，等到他們長(zhǎng)大了，就有可能出現(xiàn)真正投身到這個(gè)行業(yè)的人，一方面?zhèn)鞒辛思妓?，另一方面也給他們提供了人生一種新的選擇。”

在傳承發(fā)展中建立自信

“松枝、梅花，你們找找，竹子在哪兒？”

10月11日，承恩寺燕京八絕博物館中，柏群捧著一個(gè)金漆百寶鑲嵌的“八方大吉”捧盒，和幾位年輕的傳承人一起研究金漆鑲嵌技藝的文化傳統(tǒng)。

▲燕京八絕博物館館藏展品，金漆鑲嵌百寶嵌花鳥捧盒。新京報(bào)記者 王遠(yuǎn)征 攝

捧盒是金漆鑲嵌中常見的式樣，和大型的漆器相比，這樣的物件更適合傳承和學(xué)習(xí)，小小的盒子上，凝聚著多種金漆鑲嵌的技藝。

“金漆鑲嵌的每一個(gè)環(huán)節(jié)、每一筆、每一刀都非常嚴(yán)謹(jǐn)，前輩匠人們，可以在作品中展示出卓越的技藝和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。”柏群說。

明代著名漆工黃成著的《髹飾錄》中，有這樣一句話“凡工人之作為器物，猶天地之造化”，這是柏群很崇敬的一句話，“先輩們崇尚自然、敬畏自然，認(rèn)為世上萬物，都是天地造化而成，漆器也是如此，是天地自然借匠人之手成就的。所以工匠制作作品是替天地造化，是一項(xiàng)非常神圣的事業(yè)。這樣的態(tài)度，值得我們學(xué)習(xí)和珍視。”

柏群覺得，珍貴的不只是作品和技藝，更有先輩們對(duì)待文化傳承的誠(chéng)懇之心，而這也是傳統(tǒng)技藝和文化可以傳承久遠(yuǎn)的根本。在傳承和推廣傳統(tǒng)技藝的同時(shí)，以燕京八絕博物館為平臺(tái)，傳承人們還創(chuàng)作了許多新的文創(chuàng)產(chǎn)品，比如印有九龍壁圖樣的冰箱貼、冬奧會(huì)期間的燕京八絕冰雪手表、手工小臺(tái)燈、景泰藍(lán)手鐲、金漆鑲嵌的虎皮漆珠等。

▲燕京八絕博物館館藏展品九龍壁。新京報(bào)記者 王遠(yuǎn)征 攝

過去一百多年間，從皇家宮廷，到市井民間，然后立足北京、面向全國(guó)、走向世界，燕京八絕的傳承，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)而曲折的過程，但一代代的傳承人，延續(xù)著先輩的文脈和精神，并把它帶到了更廣闊的天地。

如同教學(xué)用的捧盒，其實(shí)本身就是一件藝術(shù)品，并曾經(jīng)走遍世界，在全球許多地方展示中國(guó)文化，“到目前為止，我們已經(jīng)舉辦了超過600場(chǎng)主題文化交流活動(dòng)，足跡遍布京津冀、港澳臺(tái)，還在德國(guó)、法國(guó)、美國(guó)、加拿大、俄羅斯等許多國(guó)家展覽過，每一次展示，參觀者都會(huì)驚嘆于中國(guó)古老而精湛的手工技藝和豐富而深邃的文化內(nèi)涵。”

走向世界的燕京八絕，正在給柏群以及更多人帶來新的感受，“文化自信，其實(shí)就是這樣在一代代傳承中，一點(diǎn)點(diǎn)樹立起來的。”他說。

▲柏群參與設(shè)計(jì)制作的作品，精工矯嵌屏風(fēng)《丹鳳圖》。受訪者供圖

2023年9月，當(dāng)柏群第一次走進(jìn)大英博物館，看到收藏在那里的金漆鑲嵌藝術(shù)品時(shí)，他覺得，“遺憾其實(shí)可以彌補(bǔ)，我們的手藝沒斷，我們的精神還在，我們可以做出和先輩們一樣精美的藝術(shù)品，用另外一種方式，把它們‘帶回來’。”