今天（11月9日）

是第32個(gè)全國(guó)消防日

主題為“消防為主，生命至上”

2000年前的古人也是這樣想的

今天，帶你認(rèn)識(shí)“東井戒火”銘文陶井

2000年前的“消防器具”微縮模型

第一眼看到它

你覺(jué)得這是個(gè)啥？

花盆？筆筒？煙灰缸？

但仔細(xì)瞧瞧

它上下相通，欄口還有兩榫眼

說(shuō)明其上原有井亭結(jié)構(gòu)，類(lèi)似這樣

△陶井完整樣式（加工還原后的示意圖）

這其實(shí)是一口2000年前的“消防井”

四壁均刻有人物和動(dòng)物圖案

形態(tài)逼真，線條流暢

前壁印“戒火”“東井”篆書(shū)榜題

中心圖案是一位健步疾走的男子

他右肩扛旗，旗上有“戒火”二字

左手執(zhí)一物，有人認(rèn)為是水罐

還有人認(rèn)為是樂(lè)器——鐸或鈴

用來(lái)起到發(fā)聲警告的功能

據(jù)推斷，這位肩扛“戒火”旗幡的男子

很可能就是當(dāng)時(shí)的“專職消防員”

陶器后壁刻有一牛在槽中飲水的圖案

并飾以火焰及魚(yú)紋

整個(gè)畫(huà)面安排都與水、火密切相關(guān)

此器為漢代陶明器中少見(jiàn)的珍品

也是重要的消防文物

“東井戒火”四字銘文

折射出古人先進(jìn)的“消防意識(shí)”

“東井”為星宿名

指二十八星宿之一的井宿

因在“玉井”之東，故稱東井

據(jù)《史記·天官書(shū)》載：“東井為水事。”

“東井”銘文出現(xiàn)在陶井上

就是希望借其豐富的水的內(nèi)涵

達(dá)到防火的效果

折射出古人對(duì)自然界的信仰和崇拜

陶井上的四字銘文

以往一直被讀作“東井滅火”

后經(jīng)學(xué)者考證定為“戒火”

雖然只有一字之差，內(nèi)涵卻大不相同

“滅火”是火災(zāi)發(fā)生后的行為

而“戒火”是提醒人們慎于用火

古人“防患于未然”的智慧得以顯現(xiàn)

△漢 陶井欄 故宮博物院藏

從各地出土的多件“東井戒火”陶器中

可以推斷出

在當(dāng)時(shí)我國(guó)就已經(jīng)有了專用的消防水井

對(duì)于消防水源的建設(shè)相當(dāng)重視

關(guān)于“防火救火”

古人自有妙招

早在商周時(shí)期

我國(guó)就出現(xiàn)了相當(dāng)成熟的防火理論

《周易》首次提出“防患于未然”的論述

北宋的《營(yíng)造法式》則被稱作古代消防標(biāo)準(zhǔn)的專著

不僅理論豐富

消防建筑、工具也不勝枚舉

望火樓

是古代專門(mén)用于觀望火情的高樓

△《西湖清趣圖》（局部）

望火樓實(shí)行“24小時(shí)站崗制”

如有火災(zāi)發(fā)生

站崗人員就會(huì)馬上拉響警報(bào)

附近駐扎的“消防隊(duì)員”就會(huì)出動(dòng)

太平缸

儲(chǔ)水是救火的關(guān)鍵

為此古人設(shè)計(jì)了許多種儲(chǔ)水的工具

太平缸就是最典型的消防設(shè)施之一

△鎏金太平銅缸 故宮博物院藏

缸內(nèi)要求常年保持有水

冬季還要點(diǎn)火給缸加溫、避免結(jié)冰

以便隨時(shí)取水救火

《武經(jīng)總要》火備圖

看圖猜物，這些形狀奇特的救火工具

你都認(rèn)識(shí)嗎？

這是一組宋代的救火工具

水囊：盛水量小但靈活性強(qiáng)。著火時(shí)，可將囊拋入其中。

水袋：用牛、馬等動(dòng)物的整張皮制成，能盛三四石水（相當(dāng)于如今的四百多斤）。

唧筒：把竹筒端放進(jìn)水中，來(lái)回拉動(dòng)緊裹在水桿上的棉絮，將水吸入、噴出。這也是后世活塞泵的前身。

麻搭：在八尺長(zhǎng)的竹竿上系著二斤散開(kāi)的麻，著火時(shí)用麻蘸著泥漿，再抹在火苗周?chē)?，就能有效阻止火?shì)蔓延。

不得不說(shuō)，古人的消防智慧

千年后仍不過(guò)時(shí)

消防無(wú)小事

古今都要防患于未“燃”