除了成為餐桌上的美味，螺還可以變成什么？

將這一問題拋給不同的人，得到的回答可能完全不同。比如李白，他最先想到的或許是一個(gè)個(gè)精巧絕倫的鸚鵡螺杯，否則又怎會(huì)寫下“鸕鶿杓，鸚鵡杯。百年三萬六千日，一日須傾三百杯”這樣的詩句？

古代匠人用鸚鵡螺的螺殼制成鸚鵡螺杯的主體，并以銅鑲扣口沿、雙耳和邊緣。因螺殼內(nèi)有數(shù)十個(gè)腔室，彼此之間有孔洞相通，鸚鵡螺杯看似盛酒不多卻似乎永遠(yuǎn)也喝不盡，又被稱為“九曲杯”。它曾頻繁出現(xiàn)在唐詩宋詞中，并一度成為歐洲王室貴族的喜愛之物。

這一風(fēng)尚也曾出現(xiàn)在海南。如明代顧岕在《海槎余錄》中所述：“鸚鵡杯，即海螺，產(chǎn)于文昌海面……好事者用金廂飾，凡頭脛足翅俱備。置之幾案，亦異常耳。”

用螺殼作飲具，可謂將其天然盞狀特點(diǎn)利用得恰到好處。而經(jīng)過簡單的加工處理后，人們又發(fā)現(xiàn)了螺的其他用處。明代《本草綱目》記載，海螺有清熱明目之功，主治目痛、心腹熱痛等。

除了入藥，海螺還可用作合香原料。三國時(shí)期《南州異物志》載：“甲香，螺屬也，大者如甌……雜眾香燒之益芳，獨(dú)燒則臭。”其中提到的“甲香”，即海螺封閉螺口的圓片狀蓋，是中國古代產(chǎn)自南海海域的一種香料。

與螺相關(guān)的物件和工藝，不止于此。往遠(yuǎn)了說，早在商代，先民們便已懂得將螺殼、海貝磨制成薄片，鑲嵌在器物表面作為裝飾物，螺鈿之美令人驚艷；往近了說，一只可以“滴滴吹”的小螺號(hào)是許多人童年最心愛的玩具。（李夢(mèng)瑤）