驚蟄，古稱“啟蟄”。《夏小正》說(shuō)：“正月啟蟄，言發(fā)蟄也。萬(wàn)物出乎震，震為雷，故曰驚蟄。是蟄蟲驚而出走矣。”冬眠的動(dòng)物不飲不食稱為“蟄”，而“驚蟄”即上天以打雷驚醒蟄居動(dòng)物的日子。

驚蟄有三候：一候桃始華；二候倉(cāng)庚鳴；三候鷹化為鳩。驚蟄了，桃花怒放，倉(cāng)庚啼鳴，斑鳩求偶，自然界生機(jī)勃勃。

“一聲大震龍蛇起，蚯蚓蝦蟆也出來(lái)。”春雷驚醒了蟄伏的動(dòng)物。它們睜開惺忪的眼，嗅到春天的氣息，于是走出“宅門”舒活舒活筋骨。吟詠此詩(shī)，仿佛聽到了蛤蟆“咕呱——咕呱——”的叫聲，看到了蛇行草間、蚯蚓蠕動(dòng)的身影。宋代詩(shī)人張?jiān)梢云渲卑椎恼Z(yǔ)言描述出驚蟄到來(lái)的景象。

而范成大的詞作《秦樓月·浮云集》就寫得優(yōu)雅含蓄、委婉動(dòng)人。“浮云集，輕雷隱隱初驚蟄。初驚蟄。鵓鳩鳴怒，綠楊風(fēng)急。玉爐煙重香羅浥。拂墻濃杏燕支濕。燕支濕。花梢缺處，畫樓人立。”時(shí)值驚蟄，雷聲隱隱，綠楊隨風(fēng)，濃杏拂墻。勃勃春景呼之欲出，而“花梢缺處，畫樓人立”更使全詞意境為之一變，有了人的活動(dòng)，便“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也”，格外動(dòng)人心魄。

“春雷響，萬(wàn)物長(zhǎng)”。驚蟄一到，桃李競(jìng)放，油菜花開，麥苗拔節(jié)，芳草如茵，大地呈現(xiàn)出一派春光融融、春意盎然的景象。

春雷就像戰(zhàn)鼓，催促著萬(wàn)物生長(zhǎng)，也催促著勤勞的農(nóng)家下田勞作。有農(nóng)諺為證：“驚蟄春雷響，農(nóng)夫閑轉(zhuǎn)忙。”“到了驚蟄節(jié)，鋤頭不停歇。”“九盡楊花開，農(nóng)活一齊來(lái)。”唐代詩(shī)人韋應(yīng)物以藝術(shù)的形式再現(xiàn)了驚蟄時(shí)節(jié)田家忙于農(nóng)事的場(chǎng)面：“微雨眾卉新，一雷驚蟄始。田家?guī)兹臻e，耕種從此起。丁壯俱在野，場(chǎng)圃亦就理。歸來(lái)景常晏，飲犢西澗水。饑劬不自苦，膏澤且為喜。”

而元稹的詩(shī)歌《驚蟄二月節(jié)》，不僅描繪了驚蟄時(shí)節(jié)如霞似錦的韶光，更給人生命的啟迪。“陽(yáng)氣初驚蟄，韶光大地周。桃花開蜀錦，鷹老化春鳩。時(shí)候爭(zhēng)催迫，萌芽互矩修。人間務(wù)生事，耕種滿田疇。”驚蟄之后，韶光彌漫大地。桃花絢麗如蜀錦，老鷹被春鳩所取代。萬(wàn)事萬(wàn)物在時(shí)光的催促下拼命生長(zhǎng)，草木萌芽遵循著一定的規(guī)則成長(zhǎng)。人們?yōu)榱松?jì)忙于耕種，隨處可見(jiàn)忙碌的身影。

這首詩(shī)充滿了生機(jī)與禪意。它昭示我們，草木有榮就有枯，春光雖然美好卻是短暫的，舊事物總會(huì)被新事物取代，要珍惜短暫的美好時(shí)光，順應(yīng)大自然的規(guī)律處理問(wèn)題。

可見(jiàn)，驚蟄之于我們，就是一個(gè)善意的提醒，提醒我們珍惜春光，提醒我們師法自然，提醒我們勤奮工作。如此，方可擁有幸福人生。（高英）