春來百花開，萬物齊爭艷。春天一到，大地的景致便截然不同。陽光是暖的，空氣里漫溢著久違的芬芳，就連冬眠的種子也開始破土而出，競相爭芳斗艷。可身處快節(jié)奏的經(jīng)濟時代，忙于生計的人已然無暇顧及自然饋贈的美好，但是古人卻把春天看作節(jié)令中最為寶貴的精神財富，不管如何忙碌都要踏春、賞春、游春，盡情地享受春天里的每一個細節(jié)。

春天是花開時節(jié)，因此，古人對賞花一事情有獨鐘，在唐代尤其盛行。詩人楊巨源在《城東早春》中曾說“詩家清景在新春，綠柳才黃半未勻。若待上林花似錦，出門俱是看花人。”早春時分，楊柳新芽初冒，空氣中夾雜著泥土的清香，推開柴扉走出家門，街上行色如織，盡是賞花看花的游人。素來不為塵世所累的白居易也對春景深有感觸。他在七言絕句《春風》里寫道“春風先發(fā)苑中梅，櫻杏桃梨次第開。薺花榆莢深村里，亦道春風為我來。”無論寒春抱雪的冬梅，還是鄉(xiāng)間山野里的薺菜，都迎著春天的東風次第綻開。此情此景，踏進春光一睹芳華，在自然中游目騁懷，哪怕心中積郁著解不開的濃愁，也會隨風遠去，成為過往歲月里的一念舊夢。

春日漫漫，盡是芳草萋萋。雨水過后，大地回暖，禁錮于冬天里的草木重新煥發(fā)出勃然生機。彼時，山野里的風變得朗潤清微，南遷的候鳥開始偏愛北國的風光，走出去踏春成為古人日夜惦念的心事。古人把踏春稱為“踏青陽”，唐代詩人邢鳳在《夢中美人歌》里描繪長安坊間百姓踏春的景象時說“長安少女踏春陽，何處春陽不愁腸？舞袖弓腰渾忘卻， 蛾眉空帶九秋霜。”乍暖還寒的初春，懷春的少女顧不上家中瑣事，紛紛穿上輕羅衣衫，在春暉的光影里，惟愿執(zhí)一筆純真，畫一隅煙火，贈你一方生趣。盡管身在遠方的情郎遲遲不來，柳葉蛾眉間還涌動著滿心的愛與惆悵，可恣意的春景恬淡閑適，讓人在等待中生出幾分心安理得。

在古人的意境里，春天是玩耍的好時節(jié)。玩的內(nèi)容也豐富多彩，別具一格，現(xiàn)代人倘若不仔細觀瞻，怕是難以想得周全。諸如兒童斗草，老叟垂釣，士人登高望遠，婦女蕩秋千，都是古人玩出來的一枝獨秀。范成大在《春日雜興》里說“社下燒錢鼓似雷，日斜扶得醉翁回。青枝滿地花狼藉，知是兒孫斗草來。”春日的鄉(xiāng)村，花開半畝，夕陽的余暉在黃昏的暮色里沉潛，醉酒如泥的老翁，隱約中看到滿地花枝胡亂堆疊在一起，方知那是自家的兒孫斗草的緣故。兒童斗草頗有情趣，雙方以草為物，互相糾纏，以堅韌者取勝，可知那是力量與歲月的博弈。

在古人看來，春景藏在最深處，白日可見，夜晚可賞。因而，登山尋春也是古人樂此不疲的最愛。唐代監(jiān)察御史于良史在《春山夜月》里寫道“春山多勝事，賞玩夜忘歸。掬水月在手，弄花香滿衣。興來無遠近，欲去惜芳菲。南望鳴鐘處，樓臺深翠微。”山中早春的韻致來自于高海拔的地理優(yōu)勢，夜色里，新月初升，泠泠溪水從罅隙中流過，滿山的花香在氤氳里交舞，遠處的廟宇里間或傳來悠遠的鐘聲，亭臺樓榭里，雜花生樹惹人喜愛，登山的游人自知夜色濃稠，需下山歸宿，奈何春色深深，令人難以割舍。

春天把時光的腳步拉得很長，古人因此常常選擇在春日里的某個午后出門訪友，與久不相見的舊交促膝長談，抑或排解內(nèi)心的苦悶，抑或分享生活里的小確幸。北宋詞人李重元寫過一首《憶王孫》，他心懷憂愁地說“萋萋芳草憶王孫，柳外樓高空斷魂。杜宇聲聲不忍聞。欲黃昏，雨打梨花深閉門。”我們不知道李重元心中所想，但在春暖花開的時候，他獨自前往好友的住處，一邊向知己吐露塵封已久的心聲，一邊在梨花帶雨的庭院里賞春飲酒，春天在光影漸變的軒窗下徘徊，故而生活里的憂傷也跟著變幻。但那愈久彌堅的情誼如同繪織在塵世里的一紙墨香，任憑時光翩躚，終究不曾淡漠。

古人自知春天是最好的月令，卻也逃不過時間的磨洗，如同花開花也落，月圓也月缺。因此，古人盡情游樂之余也會傷春、懷春、嘆春。明代政治家于謙在《惜春》里說“無計留春住，從教去復(fù)來。明年花更好，只是老相催。”唐代詩人羅鄴看到春天匆匆而來又匆匆而去，也用《惜春》賦詩說“燕歸巢后即離群，吟倚東風恨日曛。一別一年方見我，游來游去不禁君。鶯花御苑看將盡，絲竹侯家亦少聞。獨坐南樓正惆悵，柳塘花絮更紛紛。”可想而知，那南歸的大雁，那暢快的東風，那一年一度的歲月以及漂泊在異鄉(xiāng)的游子，還未來得及盡情擁抱，就要轉(zhuǎn)瞬而去，心中的無奈與萬般不舍早已令人睹物傷懷。

但春天終究是四季節(jié)令里最華美的篇章，她溫潤如玉，暖著人的心，讓古人流連忘返，也讓今人心曠神怡。她是大地上當之無愧的造物使者，把日子裝點得纖塵不染，把時光襯托得恰如其分，而古人的情調(diào)就在這春光里乍現(xiàn)，輕輕地，親親的，像灑滿月光的夜晚，魑魅而又溫柔。（劉中才）