宋綠釉刻花瓷枕。（武陟縣博物館供圖）

唐黃釉褐花瓷枕。（武陟縣博物館供圖）

古人為什么愛用瓷枕？相比于柔軟的枕頭，瓷枕過于堅硬，枕著會舒適嗎？這令許多人不解。

在武陟縣博物館，珍藏著三件瓷枕，分別是唐代黃釉褐花瓷枕、宋代綠釉刻花瓷枕、元代白釉瓷枕。每件瓷枕都顏色鮮亮、刻花精美，器型小巧美麗。透過這三件瓷枕，我們不僅能夠了解唐宋元時期焦作地區(qū)瓷器制造的發(fā)達史，而且還能了解古人的睡眠習慣。

在人類文明的歷史長河中，枕頭作為人們日常起居的重要生活用具，伴隨著人的一生一世，生生不息。其中，瓷枕以其獨具匠心的時代特征，在人類文明發(fā)展進程中譜寫了一曲燦爛輝煌的華章。

枕頭的來源，最早可以追溯至舊石器時代的中期，當時的人們已經(jīng)意識到枕頭的作用。關于枕頭的描述，我們現(xiàn)在最早見于《禮記》，后來《詩經(jīng)·陳風》中記載：“有美一人，碩大且儼。棄寐無為，輾轉伏枕。”湖北江陵馬山一號楚國墓出土的木枕頭，以及湖南長沙馬王堆漢墓內的絲綢枕頭，是我國發(fā)現(xiàn)最早的枕頭實物。由此可見，古人的枕頭已經(jīng)有了軟硬之分。

據(jù)有關資料佐證，“枕頭”的名字由三國時期曹操所創(chuàng)。一天夜里，曹操在中軍帳中挑燈夜讀，到三更時分有些犯困，未曾寬衣，稀里糊涂地頭枕著裝兵書的木匣子就睡著了。旁邊的書童有點驚訝，看到曹操睡得如此香甜也不便打擾，沒想到第二天早上，曹操起來精神飽滿。書童心想：“丞相昨晚睡得這么好，莫非是那木匣子的功勞。”隨后，書童依照木匣子的形狀，用布料軟物制作出一種墊頭的用具獻給曹操，曹操問道：“此為何物？”書童道：“回稟丞相，這是用來墊頭的就寢臥具。”曹操聽后認為名字太長了，隨即取名“枕頭”。由此，枕頭一詞流傳至今。

瓷枕即瓷質的枕頭，枕上多用彩釉繪成精美的圖畫或題詩賦詞，按用途可分為實用枕、隨葬用枕以及醫(yī)用脈枕。瓷枕始燒于隋代，唐代時流行起來，采用的裝飾技法主要有絞胎、三彩、印花、釉下彩等。宋金元時期，瓷枕已經(jīng)是非常普遍的日常用器，并出現(xiàn)新的樣式。明清以后，隨著更為優(yōu)異的制枕材料的出現(xiàn)，硬枕逐漸被蠶絲、素絹等軟枕所替代，瓷枕開始慢慢退出歷史舞臺，主要用作陪葬器。

瓷枕的造型優(yōu)美，種類繁多，其形制有六角形、八方形、長方形、腰圓形、云頭形、花瓣形、雞心形、橢圓形、孩童形、動物形等種類。內容豐富多彩，紋飾有動植物紋、人物紋、山水紋、文字紋等裝飾。瓷枕的造型與紋飾直接或間接地反映了當時社會生活中的文化、習俗、時尚、追求等。

瓷枕之所以在古代倍受寵愛，自有它的過“枕”之處。堅硬的瓷枕對脊柱有很好的支撐性，能有效地預防頸椎病。在炎熱的夏天，對沒有風扇、沒有空調的古人來說，冰涼的瓷枕，可以起到消暑的作用。北宋詩人張耒在《謝黃師是惠碧瓷枕》中寫道：“鞏人作枕堅且青，故人贈我消炎蒸。持之入室涼風生，腦寒發(fā)冷泥丸驚。”對于瓷枕的消暑功能贊賞有加，也印證了古人用瓷枕消暑的事實。藥圣李時珍在《本草綱目》中寫道：“久枕瓷枕，可清心明目，至老可讀細書。”另外，古人無論男女都有厚厚的發(fā)髻，睡瓷枕可以更好地保護發(fā)型，減少勞煩梳妝。

因而，如今人們普遍認為瓷枕就是陪葬的冥器，此觀點有失偏頗。（本報記者 王瑋萱 本報通訊員 司洛平）