你見(jiàn)過(guò)蘇軾版《醉翁亭記》嗎？

走進(jìn)北宋書(shū)法頂流的朋友圈

倘若生在北宋，你最想遇見(jiàn)誰(shuí)？

是“竹杖芒鞋輕勝馬”的蘇軾，是“老子平生，江南江北，最愛(ài)臨風(fēng)曲”的黃庭堅(jiān)，還是“醉能同其樂(lè)，醒能述以文者”的“廬陵歐陽(yáng)修也”？

放眼上下五千年，論文才，他們絕對(duì)是繞不開(kāi)的人物，論書(shū)法亦是。

歐陽(yáng)修為“尚意書(shū)風(fēng)”的先導(dǎo)者，黃庭堅(jiān)是中國(guó)書(shū)法史上“宋四家”之一；至于蘇軾，誰(shuí)不知他的“天下第三行書(shū)”《寒食帖》，誰(shuí)又不忍他被貶黃州第三載，寒食知雨，人生之嘆，嘆“年年欲惜春，春去不容惜”，嘆“君門深九重，墳?zāi)乖谌f(wàn)里”。

雖不能真的時(shí)光穿梭，但有幸他們的作品正隨“尚意千載——宋代書(shū)法主題展”在湖北省博物館展出。

昨日，極目新聞?dòng)浾咴谡箯d發(fā)現(xiàn)，除單人真跡外，另展有蘇軾與歐陽(yáng)修“合作”的《醉翁亭記》拓片，以及蘇軾之友、黃庭堅(jiān)岳丈孫覺(jué)的玉筍拓片等。

隨后記者聯(lián)系采訪中國(guó)書(shū)協(xié)行書(shū)委員會(huì)委員、湖北省書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席樊利杰，帶大家走進(jìn)宋代書(shū)法家背后的情誼空間。

蘇軾書(shū)寫(xiě)歐陽(yáng)修長(zhǎng)文以念師恩

“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。”歐陽(yáng)修號(hào)醉翁，他撰寫(xiě)的散文《醉翁亭記》流傳千古，文中成語(yǔ)“峰回路轉(zhuǎn)”“醉翁之意不在酒”“水落石出”等為今人熟知，但你見(jiàn)過(guò)蘇軾版《醉翁亭記》嗎？

展覽現(xiàn)場(chǎng)的這組《醉翁亭記》作品，是蘇軾中年大字楷書(shū)代表作之一，為湖北省博物館館藏清拓本，碑刻原在滁州瑯琊山。

樊利杰介紹，歐陽(yáng)修是蘇軾的恩師，當(dāng)年歐陽(yáng)修閱完蘇軾的試卷，曾說(shuō)：“此子日后必勝我，老夫當(dāng)讓他出一頭地。”歐陽(yáng)修賞識(shí)后輩，逢人便說(shuō)：“蘇軾的文章將獨(dú)步天下！”

歐陽(yáng)修之于蘇軾意義重大，蘇軾用一生寫(xiě)下了無(wú)數(shù)文詞紀(jì)念師恩。1079年，已是歐陽(yáng)修去世第八年，蘇軾三過(guò)歐陽(yáng)修所建的平山堂，睹物思人，寫(xiě)下“休言萬(wàn)事轉(zhuǎn)頭空，未轉(zhuǎn)頭時(shí)皆夢(mèng)”。

回看《醉翁亭記》，“宋代書(shū)法主要以行書(shū)見(jiàn)長(zhǎng)，蘇軾用恭敬的態(tài)度選用楷書(shū)書(shū)寫(xiě)老師的長(zhǎng)文，表達(dá)了他對(duì)歐陽(yáng)修的尊重，體現(xiàn)他和歐陽(yáng)修的感情至深。”

黃庭堅(jiān)回敬蘇軾的書(shū)法是“石壓蛤蟆”

蘇軾是歐陽(yáng)修的門生，黃庭堅(jiān)則是著名的“蘇門四學(xué)士”之一。“他們既是師生，又是朋友。”

樊利杰介紹，蘇門秦觀、晁補(bǔ)之、張耒在書(shū)法上都不怎么有名望，但黃庭堅(jiān)與蘇軾不分伯仲。蘇軾擅長(zhǎng)行書(shū)、楷書(shū)，黃庭堅(jiān)則擅長(zhǎng)行書(shū)、草書(shū)，各具風(fēng)貌，對(duì)宋代書(shū)法美學(xué)的建立起到了非常重要的作用。

“他們之間的關(guān)系不像一般師生般嚴(yán)肅，更像是彼此相知相惜的精神伴侶，言語(yǔ)之間也十分了當(dāng)直接。比如，蘇軾評(píng)黃庭堅(jiān)的書(shū)法如‘死蛇掛樹(shù)’，黃庭堅(jiān)則回敬蘇軾的書(shū)法是‘石壓蛤蟆’。說(shuō)完兩人相視一笑，便成藝中美談了。”

提起蘇軾與黃庭堅(jiān)，不得不提二人在湖北的故事。“因‘烏臺(tái)詩(shī)案’，蘇軾被貶謫于黃州（今屬黃岡），作為蘇門學(xué)士同受牽連的黃庭堅(jiān)就在一江之隔的鄂州。蘇軾在黃州寫(xiě)下《寒食帖》，黃庭堅(jiān)在鄂州作《松風(fēng)閣詩(shī)帖》，這就是北宋時(shí)期璀璨書(shū)法星空中兩顆最明亮的行書(shū)作品。在蘇東坡寫(xiě)完《寒食帖》之后，黃庭堅(jiān)書(shū)《題蘇軾寒食帖跋》，此跋也是黃庭堅(jiān)的代表作，尤其是‘他日東坡或見(jiàn)此書(shū)，應(yīng)笑我于無(wú)佛處稱尊也。’無(wú)不體現(xiàn)這對(duì)在政治風(fēng)波里沉浮的師生，他們惺惺相惜，皆是‘人生如逆旅中’的幽默智慧之人。”

米芾要回曾送給蘇軾的紫金硯臺(tái)

宋代是一個(gè)浪漫的、充滿文藝氣息的時(shí)代，宋代尚意從一個(gè)層面講是個(gè)性解放，在宋人眼中極看重的，是自己對(duì)萬(wàn)事的感知、領(lǐng)悟與表達(dá)。

在樊利杰看來(lái)，古人今人都有相同的七情六欲，名家不過(guò)與凡人一樣真性情，其中花巨金只為購(gòu)買王羲之一紙書(shū)跡的米芾，更將“做人咯，最重要的是開(kāi)心”詮釋得淋漓盡致。

“64歲的蘇軾身體不太好，米芾專門去拜會(huì)他，并把心愛(ài)的紫金硯臺(tái)送給蘇軾，蘇軾非常喜歡這個(gè)硯臺(tái)。順便又表?yè)P(yáng)了米芾，說(shuō)米芾的書(shū)法可是青出于藍(lán)??！這句話讓米芾大為受用，坦然受之。一個(gè)月后，蘇軾病逝前，想把整個(gè)硯臺(tái)當(dāng)成陪葬品，米芾聽(tīng)說(shuō)后瞬間翻了臉，竟然找蘇軾的兒子把硯臺(tái)要了回來(lái)。他覺(jué)得蘇軾這不是暴殄天物嗎？”

歐陽(yáng)修與蘇軾、蘇軾與黃庭堅(jiān)、蘇軾與米芾，抽走后人貼上的“大書(shū)法家”標(biāo)簽，他們的情仍絲絲相扣，悲喜相通。他們的人生就像互相交錯(cuò)的經(jīng)緯，織成長(zhǎng)卷，帶我們走進(jìn)宋代星光耀眼的書(shū)法世界。

展廳展示書(shū)法，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，他們的書(shū)法氣息撲面而來(lái)，他們的曾經(jīng)也猶如蒙太奇般緩緩播放。樊利杰說(shuō)：“今天我們看到的作品，一頭連著人民群眾，一頭連著文物藏品，肩負(fù)著傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要作用。希望每個(gè)到這里的人，都不虛此行。”