故園應(yīng)露白，涼夜又秋分。9月23日，秋分節(jié)氣，這天日夜均長(zhǎng)，此后白天越來越短，夜晚越來越長(zhǎng)，涼意甚至寒意表明時(shí)節(jié)的轉(zhuǎn)換。從2018年起，秋分不單是個(gè)節(jié)氣，還成為中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)。

作為節(jié)氣的秋分曾是傳統(tǒng)的“祭月節(jié)”。據(jù)史料記載，從周朝開始，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習(xí)俗。其祭祀的場(chǎng)所稱為日壇、地壇、月壇、天壇。清代乾隆皇帝寫過《乾隆十三年御制八月朔日秋分夕月詩》，就是記錄他在秋分這天祭月。作為皇帝參與的國(guó)家禮儀，秋分祭月不在于滿月的皎潔圓滿，而是感恩天道有規(guī)律的運(yùn)行（古人認(rèn)為節(jié)氣是天道運(yùn)行過程的節(jié)點(diǎn)），帶來穩(wěn)定的統(tǒng)治。源自宮廷的習(xí)俗進(jìn)入民間后，民眾更愿意看到滿月的團(tuán)圓，就將“祭月”這個(gè)舉動(dòng)固定于八月十五，由此產(chǎn)生了節(jié)日中秋。

在中國(guó)古代，農(nóng)民也有慶祝豐收的節(jié)日：秋社。“按照干支紀(jì)月的算法，秋社的日期就在秋分前后。”9月21日，省文聯(lián)民間文藝家協(xié)會(huì)秘書長(zhǎng)黃超芬向湖北日?qǐng)?bào)全媒記者介紹了古代的“豐收節(jié)”。黃超芬說，古人看到春天土地上長(zhǎng)出五谷，秋天農(nóng)作物豐收，認(rèn)為是土地神靈護(hù)佑的功勞，于是就在秋季收獲之后，酬謝土地神。“秋社日”是古代民間秋季祭祀土地神的大日子。目前有考證“秋社”一詞源于漢代，在漢代之前民間只有“春社”。立春后的第五個(gè)戊日，是春社之日，會(huì)舉行莊重而熱鬧的儀式來祭祀土地之神，祈求一年風(fēng)調(diào)雨順，平安少災(zāi)，稱為“春祈”。秋社，在立秋后的第五個(gè)戊日。古人認(rèn)為春社時(shí)自己曾向神仙許下愿望，那到了秋收之后，無論如何都是要去還愿和匯報(bào)一下的。所以“秋社”的主要活動(dòng)也是祭祀，豐收年就表達(dá)感謝，歉收則表達(dá)陳情，即“春祭所以祈五谷之生，秋祭所以報(bào)五谷之熟”，也就是“春祈秋報(bào)”。

唐宋時(shí)期，社日活動(dòng)尤其興盛，在唐詩宋詞里有不少記錄。唐人王駕的《社日》詩寫道：“鵝湖山下稻粱肥，豚柵雞棲半掩扉。桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。”宋人陸游有《秋社》詩：“明朝逢社日，鄰曲樂年豐。稻蟹雨中盡，海氛秋后空。不須諛土偶，正可倚天公。酒滿銀杯綠，相呼一笑中。”

宋人孟元老的《東京夢(mèng)華錄·秋社》記載得更為詳細(xì)：“八月秋社，各以社糕、社酒相赍送。貴戚宮院以豬羊肉、腰子、奶房、肚肺、鴨餅、瓜姜之屬，切作棋子片樣，滋味調(diào)和，鋪于板上，謂之社飯，請(qǐng)客供養(yǎng)。人家婦女皆歸外家，晚歸，即外公妻舅皆以新葫蘆兒、棗兒為遺，俗云宜良外甥。”秋社當(dāng)天，大家制作食材豐富的社飯，出嫁女子要回娘家，外公、舅舅等將葫蘆、棗子等送給孩子。晚上回家時(shí)，大家都帶著豐盛的食物，滿載而歸。（湖北日?qǐng)?bào)全媒記者 王晶）