蘇軾與梅嶺有緣，他在詩中多次提及梅嶺，可謂情深意長。梅嶺古道，是唐朝張九齡奉旨開鑿的，打通了廣東對外的道路，可謂古代京廣線。梅嶺被譽為梅花故鄉(xiāng)，古道兩旁梅海如潮，有紅梅、白梅、綠梅、臘梅。蘇軾兩次路過梅嶺，第一次是在紹圣元年南貶路上，第二次在元符三年北歸途中。當年他58歲，南謫惠州，從梅嶺古道進入廣東。到了他被大赦北歸時，已經(jīng)64歲了。也正是在北歸途中，他在江蘇常州辭世，享年65歲。

蘇軾由儋州渡海北歸時，曾與嶺南雅士吳子野等友人，同游清遠峽廣慶寺，并作北歸題記，后碑失于災變。那是小寒時節(jié)，蘇軾在《清遠舟中寄耘老》里詩云：“小寒初渡梅花嶺，萬壑千巖背人境。清遠聊為泛宅行，一夢分明墮鄉(xiāng)井。”這讓人讀后如身臨其境，想象梅嶺的梅花在小寒的冷風中，盛開于萬壑千巖之間，行舟里的蘇軾心思縝密，情懷分明。當時，他生活清貧，內(nèi)心卻不受羈絆。如今梅嶺古道旁，有棵參天大樹，下立一碑，上書“東坡樹”。有人說，此樹為蘇軾親手所植，而我以為，當?shù)厝顺缇刺K軾的盛名，以此紀念詩神，彰顯梅嶺的古風遺韻。

是呀，蘇軾在小寒節(jié)氣，再踏上梅嶺古道時，情懷滄桑，恍若隔世。那梅嶺梅花，是他一生中的精神依托。他43歲時，因烏臺詩案被貶謫黃州，在驛站道上看到冬天的細雨梅花，曾寫下“去年今日關山路，細雨梅花正斷魂。”幾乎他每次被貶謫時，都特意去看梅花，欣賞梅花的風雪苦寒，視為知己?？梢韵胂?，他在64歲的回京路上，已經(jīng)看淡了仕途風波，其中有麻木，也有疲憊，更多的還是他的心智超越，洞悉了世事人生。在梅嶺古道上，梅花仍舊是他心靈的寄托。他寫給朋友的詩里，不再有壯志激情，卻有小寒時節(jié)的梅嶺風光，千峰萬壑仿佛開出了他一生的尋夢情境，夢縈香氣，梅姿百態(tài)，氣象清明。是呀，他長達二十年的貶謫生涯，不斷地被流放，幾乎一兩年就要換一個地方，那輾轉(zhuǎn)的顛沛、精神的折磨、生活的貧困無以復加。他最后一次回歸時，已經(jīng)失去了最小的兒子和愛妾、知音王朝云?？墒翘K軾卻心化蒼涼，情懷淡然，寫下了梅嶺風光，留下了梅花詩心。

蘇軾一生多次寫到梅嶺，在《次韻韶倅李通直二首其一》中詩云：“回首天涯一惆悵，卻登梅嶺望楓宸。”可見他身體疲憊，百感交集，回想自己曾在朝廷做過高官，德高望重，如今卻白發(fā)蒼蒼，站在梅嶺的最高處，心生蒼茫。那是他平生第一次感到力不從心，寫下了寄友的惆悵詩語。蘇軾在《贈嶺上梅》里詩云：“梅花開盡百花開，過盡行人君不來。不趁青梅嘗煮酒，要看細雨熟黃梅。”那梅嶺，滿山梅花，讓他想到青梅煮酒暢飲的痛快，黃梅成熟時的細雨美景，多重的心靈意蘊，猶如他梅染霜雪的一生，風雨顛沛，辛酸多艱，在煎熬中老熟，變得淳美超逸，襟懷灑脫。正如蘇軾在《少年游·南海歸贈王定國侍人寓娘》中所云：“笑時猶帶嶺梅香。”那梅嶺梅開，笑意人生，梅香透陣。

蘇軾在《北歸度嶺寄子由其二》中詩云：“青松盈尺間香梅，盡是先生去后栽。應笑來時無一物，手攜拄杖卻空回。”蘇軾一生，只有在寫給弟弟蘇轍的詩信里，談到了自己一無所有，可以想見他路過梅嶺看到青松梅花時，真是一無所有，就是手中多了一根拐杖。他在《北歸度嶺寄子由其一》中詩云：“從此西風庾梅謝，卻迎誰與馬毿毿。”蘇軾此次回京，他感覺平生最大好處，就是將多年罪官流放的帽子摘掉了，只剩下他內(nèi)心的精神榮光。他看著梅嶺的梅花謝落，感覺自己老了，走不動了，眼看著春天就要來臨，與親人團聚，可是卻耗盡了生命，如梅花凋謝。蘇軾的嶺南梅花詩，真實記錄了他晚年的心態(tài)人生，他生如梅花，死如梅花，有綻放的梅花詩心，詩情煙雨，生命的文化風光。

蘇軾在《南鄉(xiāng)子·梅花詞和楊元素》中詩云：“爭抱寒柯看玉蕤。”他還在《定風波·紅梅》中寫道：“尚馀孤瘦雪霜姿。”那寫的是寒柯梅枝，雪霜中的花姿梅影，與他寫的小寒梅嶺相映成趣。（鮑安順）