魯迅先生一生為我們留下了寶貴的文學(xué)遺產(chǎn)，同時也留下了一千多萬字的文章手稿、二十五年的日記和五千余封書信的墨跡。這些手稿和墨跡，工整易認，意態(tài)秀拔，線條隨意，極富韻致，確屬不可多得的書法藝術(shù)精品。

少年魯迅，每日“正午習(xí)字”，抄錄過《小學(xué)入門》《說文解字札記》等。成年后，為研究我國古代文化，曾以很大興趣搜集整理了兩漢和六朝的碑版、磚文和畫像達數(shù)百種，編成《侯堂磚文雜集》等書，還臨摹了不少墓志、碑文?？梢婔斞傅臅üΦ资欠浅Ｉ詈竦?。

魯迅早年寫一手端莊清秀的楷書，以后除寫行楷外，還寫篆書和隸書，也常以行、篆、隸結(jié)合，形成自然多姿的風(fēng)格。魯迅先生的書法，初睹以為秀媚，細視之則內(nèi)涵豐富，境界高雅。這種風(fēng)格，既從魏漢剛猛沉實、老健嚴謹中巧取了簡妙俊麗，又從唐人秀媚清雅中化出了巧捷靈動，參透理法，妙合古今而形成。他書寫的《無題“血沃中原肥勁草”》《送增田涉君歸國》等作品，運筆速疾輕靈，發(fā)力柔綿剛猛，全在一點一動間隙之中，使轉(zhuǎn)自然，格調(diào)活潑超逸。在很長一段時間內(nèi)，透過魯迅書法（如《無題“萬家墨面沒蒿萊”》和《無題“煙水尋常事”》等作品），那狂肆渾脫的點畫，那動蕩不安的線條，可以洞見先生那不附不阿的個性和胸中勃然不可磨滅的浩然之氣。作者的精神情趣和堅忍的戰(zhàn)斗風(fēng)格，儲藏于筆畫之內(nèi)，崢嶸于字里行間。

魯迅曾說自己的小說用的是白描手法，他的書法也具有這種凝陳質(zhì)樸、清雅脫俗的特點。日本友人增田涉這樣評論魯迅的書法，“沒有棱角，稍微具有圓形”，“在真摯中有樸實的稚拙味”（《魯迅的印象》）。郭沫若曾說：“魯迅先生亦無心作書家，所遺手跡，自成風(fēng)格。融冶篆隸于一爐，聽任心肺之交應(yīng)。質(zhì)樸而不拘謹，灑脫而有法度。遠逾唐宋，直攀魏晉。世人寶之，非因人而貴也。詩如其人，書如其人”（《魯迅詩稿序》）。這是對魯迅書法藝術(shù)的中肯品評。

魯迅的書法如此珍貴，但對其敬仰者的至愛與請求，他無不俯允。據(jù)不完全統(tǒng)計，他為中外好友和文學(xué)青年的書幅手跡達八十多件。書寫內(nèi)容除自作詩外，錄古人詩賦則以唐詩居多。魯迅青年時愛李賀詩，故又多以李賀詩為書法內(nèi)容，也愛錄錢起、李白等人詩作。為易俗社題書“古調(diào)獨彈”一語，則取自劉長卿《聽彈琴》詩中“古調(diào)雖自愛，今人多不彈”的話。書寫幅式，除中堂、對聯(lián)、條幅外，也有為日本法師杉木勇乘和朝鮮青年金九經(jīng)而書寫的扇面。

魯迅偶爾也會書寫墓志和碑文。1934年為未名社青年作家韋素園寫的墓碑，正面用篆書，背面用楷書，古雅脫俗。后來又為曹靖華之父撰書《河南盧氏曹先生教澤碑文》，銳中有鈍，巧中有拙。值得一提的是，魯迅于1935年4月11日為日本友人鐮田誠一所書的碑文和碑陰記，不管是行筆的順逆、裹鋪，或是在置陣布勢中的虛實相生、變通豁達，都可看出他對傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)是卓有功力的。這墨跡已于1978年初，由鐮田誠一的侄子親自送給我國。鐮田誠一的侄子說：“這紙碑文我們珍視為家中之寶，但是，魯迅在中國是一位偉人，他的墨跡如果散失，是一件大事。我將碑文用銅版鐫刻一方留在家中，原書由我和兩個孩子送往中國，親手交還，以示慎重。”

魯迅不但為豐富我國書法藝術(shù)作出了貢獻，也為保護民族遺產(chǎn)進行了不懈的努力。他除自己搜集珍藏外，在教育部任職期間，還寫了《擬播布美術(shù)意見書》，提出要制止對碑碣的濫施椎拓，呼吁有關(guān)部門加以貫徹。

盡管魯迅先生的書法達到了爐火純青的地步，但他仍然十分謙遜。他曾多次這樣說：“我的字很拙劣，寫家看了會笑我的。”當蕭軍、蕭紅贊揚他的書法造詣時，魯迅在回信中說：“至于字，我不斷地寫了四十多年了，還不應(yīng)該寫得好一些嗎？但其實，和時間比起來，我是要算寫得壞的。”

魯迅寫字，幾乎不用昂貴的毛筆，是“從小用慣，每支五分的便宜筆”“名曰‘金不換’”（《南腔北調(diào)集》），這是魯迅故鄉(xiāng)紹興“卜鶴丁”筆莊生產(chǎn)的正冬狼（黃鼠狼）毫。周建人在《略講關(guān)于魯迅的事情》一書中說：“這種筆，魯迅先生差不多用了一生，我記不起看見他用過別的筆。他病時，還叫我們托人去買這種筆，但買好寄到時，人已不在了。”魯迅用的墨和硯，也是極普通的，都是當年學(xué)生用的東西?，F(xiàn)在，魯迅用過的筆、墨、硯，仍陳列在上海魯迅故居內(nèi)他的書桌上。

魯迅先生的書法同他的著作一樣，永遠是我們中華民族的驕傲。