中文之美，美在無與倫比的精準。比如：點頭之交、總角之交、竹馬之交、再世之交、車笠之交、忤臼之交、布衣之交、管鮑之交、雞黍之交……

中國人的每一種交情都不一樣，今天就為你盤點一下。

★點頭之交

僅點頭打招呼，感情不深的朋友。

★總角之交

童年時結交的朋友。總角，古代兒童把頭發(fā)梳成小髻，用以代指童年時代。《三國志·吳志·周瑜傳》注引《江表傳》“周公理英俊異才，與孤有總角之好、骨肉之分”為其出典。

★竹馬之交

幼時結交的朋友。也作“竹馬之好”，指幼時結交的朋友。竹馬，指小孩把竹竿騎在胯下作馬，用以代指幼年。李白有：郎騎竹馬來，繞床弄青梅。

★再世之交

與人父子兩代都結為朋友?！端问?middot;邵伯溫傳》：“伯溫入聞父教，出則事司馬光等，而光等亦屈名位輩行，與伯溫為再世交。”

★車笠之交

不以貴賤而論的朋友，即有錢人與沒錢人交朋友。晉代周處《風土記》載“越俗性率樸，初與人交，有禮，封土壇，祭以犬雞，祝曰：‘卿雖乘車我戴笠，后日相逢下車揖；我步行，君乘馬，他日相逢君當下。’言交不以貴賤而渝也。”

★忤臼之交

不分貴賤而交的朋友?！逗鬂h書·吳祐傳》：“時公沙穆東游太學，無資糧，乃變服客傭，為祐賃舂。祐與語大驚，遂與共定交于桿臼之間。”后世便以“杵臼之交”指稱交友不分貴賤。

★布衣之交

平民百姓之間的交往。這個詞出自《戰(zhàn)國策.齊策三》：“衛(wèi)君與文布衣交，請具車馬皮幣，愿君以此從衛(wèi)君游。”

★管鮑之交

交情深厚，彼此信任的朋友。齊國一對好友管仲與鮑叔牙。鮑叔牙知道管仲家窮，又要養(yǎng)母親，于是與他一同做生意，但是管仲出的少拿得多，有人對此不滿，鮑叔牙說那是因為管仲還要贍養(yǎng)母親。打仗的時候管仲總是躲在后面，鮑叔牙說那是因為他要留著命回去照顧母親。

齊國公子小白希望鮑叔牙做宰相，但鮑叔牙推薦能力更好的管仲，小白一開始認為管仲要殺自己，不肯，鮑叔牙一直勸說，終于答應了，管仲也不負眾望，成為一代名相。也難怪管仲一直說：“生我者父母，知我者鮑子也。”

★雞黍之交

信守信用的朋友。范式與張劭，兩人最初同時在太學學習，范式回鄉(xiāng)之前告訴張劭，兩年之后他會回來，經過張劭的家，去拜見他的父母和孩子。兩年之后，張劭告訴母親，母親雖然表示懷疑，兩年了，誰還能記得，但是張劭肯定范式會記得，果然，守信的范式沒有失約。

再后來，張劭病重過世，范式在夢中見到張劭，告訴他自己的死期和埋葬地，范式醒來后悲嘆落淚，直接穿著喪服跑去張劭下葬的地方。

那一天，張劭的靈柩似乎有感應一樣，遲遲放不下去，直到張劭的母親看見范式跑來，親自拉著牽引靈柩的繩子，這才終于進去了。范式住在墳墓旁邊，為張劭種植了墳樹之后才離開。

★肺腑之交

無話不說，推心置腹的朋友。唐代白居易《代書詩一百韻寄微之》中有“肺腑都無隔，形骸兩不羈”之句。